【介绍】：詹雄《铜雀台》残句。铜雀台，汉末霸主曹操于邺都所筑之台名。操遗命其死后，将诸妾及伎人安置于此，时时向其墓作伎乐。诗谓红粉笙歌早已风流成尘，只有明月、茂树、流水依旧。表达了人事代谢、物是人非之
攀折。李白《金陵白下亭留别》：“驿亭三杨树，正当白下门……别后若见之，为余一攀翻。”又《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》：“瑶草绿未衰，攀翻寄情亲。”
语出晋潘岳《西征赋》：“夭赤子于新安，坎路侧而瘗之。亭有千秋之号，子无七旬之期。虽勉励于延吴，实潜恸乎余慈。”后因以“潘岳瘗夭”指亡子之痛。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“瘗夭追潘岳，
指眼珠。李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”
同“赢得”。落得；剩得。韦庄《解维》：“二年辛苦烟波里，嬴得风姿似钓翁。”
钱谦益、卢世㴶撰。见《读杜小二笺》。
指晋窦滔之妻苏蕙。苏蕙曾织锦为回文诗寄赠远方夫婿。李绅《新楼诗二十首·城上蔷薇》：“窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。”参见“窦锦”。
三国吴人程普数次凌侮周瑜，周瑜都容忍下了，因此程普就十分敬佩周瑜的谦让，对人说与周瑜交往，若饮醇醪。事见《三国志·吴志·周瑜传》南朝宋裴松之注引《江表传》。后以“周醪”指善交友。许敬宗《冬日宴于庶子宅
晋干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”后用作咏乐人或舞女之典。李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
资料汇编。罗振玉编。首列编者自序，历述搜辑整理及刊布敦煌遗书的经过，他在序中写道：“鸣沙之藏，则石室甫开，缥缈已散。我国人士，初且未识。宣统改元(1909年)，伯希和博士始为余言之，既就观目录，复示以