确实。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“夙尚一何微，今得信可大。”
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
易君左著。是书重在研究杜甫的政治思想、人生观及文艺观。1940年重庆独立出版社出版，为《民族论坛丛刊》中的一种。
见“入壶”。
本来要，原来要。白居易《北楼送客归上都》：“不独别君须强饮，穷愁自要醉如泥。”
《全唐诗》卷六四八方干《涵碧亭》题下注曰：“洋州于中丞宰东阳日置。”于中丞，即于兴宗。宝历二年(826)任东阳县令，后以御史中丞守绵州刺史，转洋州刺史。故诗云“方见洋源牧，心侔造化功”。据此知涵碧亭在
【介绍】：刘长卿作。一作《宿北山于禅寺》。北山，即钟山，在今南京市。兰若，梵语“阿兰若”的省称，这里指寺院。诗前六句写禅寺环境之静和高僧修行之深，后两句点出身在寺中，照应诗题。绘景清新，造意委婉，语句
【介绍】：李白《秋登宣城谢朓北楼》诗句。四句写出宣城美丽如画的风景，使江城生色。两水，指环绕宣城的宛溪和句溪。明镜，指宣城附近的明镜湖，原位于宛溪和句溪之间，今已废为田庄。双桥，指宛溪上的凤凰桥和济川
即照乘珠。李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》：“玩余轻照乘，谢欲等悬黎。”参见“照乘珠”。
①古邑名。战国楚邑。在今湖北宜昌市东南。楚国王陵在此。楚顷襄王二十一年，秦将白起“攻楚，拔郢，烧夷陵”。事见《史记·白起王翦列传》。后因以“夷陵”为咏楚亡之典。李百药《郢城怀古》：“莫救夷陵火，无复秦