①唐代韩愈、李贺的并称。二人之古诗，均有气骨和险怪倾向，明高棅《唐诗品汇》录其七言古诗为一卷，《总叙》并称之为“韩李”。②唐代韩愈、李翱的并称。韩与李亦师亦友，韩为古文运动的领袖，李为骨干。二人谥号均
【介绍】：见圆观。
再遇；重相见。杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“早通交契密，晚接道流新。”白居易《闲吟赠皇甫郎中亲家翁》：“早为良友非交势，晚接嘉姻不失亲。”
谓才思敏捷。李商隐《安平公诗》：“顾我下笔即千字，疑我读书倾五车。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载，东晋高僧支遁喜欢养马，自称是因为喜欢马的神骏。后因以为咏马之典。孟浩然《宴荣二山池》：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”参见“支遁”。
继位。亦指继位者。杜甫《往在》：“中兴似国初，继体如太宗。”刘禹锡《文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首》之一：“继体三才理，承颜九族亲。”
【介绍】：郡望河东闻喜(今属山西)，绛州稷山(今属山西)人。父裴耀卿为开元时宰相。曾任通事舍人。《全唐诗》存诗2首，其中《隔壁闻奏伎》实为南朝陈萧琳诗。
①释迦牟尼佛涅槃处。借指释迦牟尼。姚合《赠王山人》：“教演归恭敬，名标中外钦。既能施六度，了悟达双林。”②借指寺院。白居易《龙花寺主家小尼》：“头青眉眼细，十四女沙弥。夜静双林怕，春深一食饥。”
广汉，指汉代赵广汉。据《汉书·赵广汉传》：汉宣帝时，赵广汉历任郡守，精于吏治，尤善于侧面调查，套取情况，即所谓钩距之术。后因以“广汉钩距”作咏吏术之典。李瀚《蒙求》：“广汉钩距，弘羊心计。”
传说古代天河与海相通，有人曾从海上乘槎到天河，遇见牛郎织女。见晋张华《博物志》卷三。后以“星槎”泛指舟船。亦指作客或升迁。宋之问《宴安乐公主宅》：“宾至星槎落，仙来月宇空。”刘禹锡《逢王十二学士入翰林