①皮日休于懿宗咸通七年(866)，参加科举考试落第后，自编的一部诗文集，凡十卷，其中文赋9卷，诗1卷，集中反映了皮日休早期的思想和生活面貌，内容丰富，现实性强，所谓“皆上剥远非，下补近失，非空言也”(《文薮自序》)。其中的政论小品文尤为后世称许，鲁迅评价他“并没有忘记天下，正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”(《南腔北调集·小品文的危机》)。《皮子文薮》流布之版本甚多，今尚可见者，不仅有明清刻本及影宋刊本，尚有日本国的享和二年刊本，这甚至为许多唐代大家所不及，可见其对后世影响之深远。中华书局上海编辑所于1959年印行的萧涤非校点本较为完善。②唐皮日休撰，萧涤非、郑庆笃整理。上海古籍出版社1981年出版。此书在原中华书局上海编辑所1959年印行萧涤非校点本的基础上，又运用多种罕见的版本，作了重新校勘，并予新式标点。《皮子文薮》是皮日休早期的自编集，并非作者的全部作品，为方便研究者知人论世，全面了解皮日休，把其《文薮》之外的诗文，亦行汇集，作了标点，附于《文薮》之后，附录中还有各种版本的序跋。是目前最为完备的校点本。
【介绍】：唐代诗人。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。举进士不第。性狂放，自谓诗歌类李白，故自号李赤。贞元中游闽中，患心疾而卒。能诗，宋人相传有诗集传世。苏轼谓李白《姑溪十咏》实为李赤诗。事迹见唐柳宗元
【介绍】：唐代史学家。相州(治今河南安阳)人。生卒年不详。父大师，曾修《南史》、《北史》，未成而卒。延寿在太宗贞观中，累补太子典膳丞、崇贤馆学士。预修五代史志及《晋书》，寻转御史台主簿，兼直国史。又撰
①汉代皇宫中高台名。(1)汉光武帝时召集群臣议事之所。后亦泛指朝廷。韦应物《和张舍人夜直中书寄吏部刘员外》：“松桂生丹禁，鸳鹭集云台。”(2)汉明帝时曾画汉世功臣二十八人图像于南宫云台。后用为表彰功臣
【介绍】：杜荀鹤《乱后出山逢高员外》诗句。诗写饱经动乱之后难以排遣的思乡情结：城头角声惊梦、蝉声扰乡愁，等等。语词错落，由一“愁”字贯注画面，使客观之景皆“著我之色彩”。
【生卒】：?—825【介绍】：一作卢士政，又作卢士玟，皆误。行三十一。郡望范阳(今河北涿州)。贞元年间进士。宪宗时官至京兆少尹。穆宗时，加检校工部尚书、节度使。曾被幽州叛镇朱克融所执，后获释。旋以太子
指过失。皎然《苕溪草堂四十三韵》：“吾高鸱夷子，身退无瑕摘。”
【介绍】：李白作于开元末初至东鲁时。鲁儒，鲁地之儒生。此诗对死读经书，不通时变，食古不化而又无经国济民本领的迂阔儒生进行了无情的嘲笑，而自比是善通时变的汉代儒士叔孙通，耻与这些腐儒为伍。“足着远游履，
【介绍】：李贺作。元和四年(809)冬，贺应进士试因被谗毁而受阻，离长安东归故里，出长安城而作此诗。诗中表露了他应举被谗而不试的情形，描绘了他垂头丧气骑驴独行的情形，又描画了设想回到家中因不第而归的痛
【介绍】：贾至《送李侍郎赴常州》诗句，语婉而深，引人遐思。俞陛云谓“二句与王右丞之‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人’，词意极相似”，“胜于别后千行书札也。”(《诗境浅说续编》)
南朝陈将亡时，后主之妹乐昌公主与丈夫徐德言认为丧乱将至，恐夫妻分离，日后难以聚合，乃将铜镜破为两半，各执其一，后果遇兵乱失散，然终赖半镜而团圆。见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指夫妻离散聚合