文集。唐杨炯撰。《天一阁书目》著录《盈川集》五卷。明嘉靖永嘉张逊业校正。此为明代杨炯诗文合集最早的本子，惜后不见著录，未知所收篇目详情。今传世的有明万历时龙游书商童珮诠次的十卷本。书前有明皇甫汸序，谓童氏搜辑遗文，汇裒简帙，共得诗赋四十二首，序、表、碑、铭、志、状、杂文四十二首，勒为十卷云云。卷后辑新、旧《唐书》本传、同时代人寄赠、祭文，及会要、通考、随笔、纪事、品汇、序等十二条为附录一卷。清《四库全书》所收《盈川集》十卷即为童本，而无皇甫汸序。又《四部丛刊初编》之《杨盈川集》为缩印江南图书馆明刊本，亦即童氏刊本。又一九八〇年中华书局出版的《卢照邻、杨炯集》合刊本之《杨炯集》即以《四部丛刊初编》影印本为底本点校的。点校本又据《全唐文》卷一九一、卷一九六补辑了《公狱辨》等四篇附于正编之后。又据傅增湘《藏园群书经眼录》卷一二著录，杨集十卷本在明代尚有武胜沈校刊本。此外，又有明张燮辑《初唐四子集》时刊有《杨盈川集》十三卷、附录一卷。参“杨炯集”。
①《诗·郑风》有《缁衣》篇，诗序谓其为歌咏郑国贵族尊贤，后遂为称美官员礼爱贤士之典。白居易《和阳城驿》：“疾恶若巷伯，好贤如缁衣。”②僧尼的服装。韦应物《秋景诣琅琊精舍》：“悟言缁衣子，萧洒中林行。”
《法华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，知是诸人等，皆以成佛道。”后因以“聚沙”指儿童时代。齐己《寄怀江西僧达禅翁》：“长忆旧山日，与君同聚沙。”
山名。在今陕西省临潼县骊山上，有东、西绣岭。以山势高峻，如云霞绣错，故名。杜牧《华清宫三十韵》：“绣岭明珠殿，层峦下缭墙。”
【介绍】：杜甫作于乾元二年(759)三月。潼关，在今陕西潼关县，为洛阳通往长安的要冲。诗中“桃林”即指桃林塞，在河南灵宝县以西至潼关一带。天宝十五载(756)六月，哥舒翰以二十万大军守潼关，由于中官督
指年老历练之人。戴叔伦《送汶上王明府》：“遗老应相贺，知君不下堂。”
【介绍】：杜荀鹤《秋宿临江驿》腹联。上句写归宿之迟，下句写晨行之早，从渔舟火影、驿路铃声之中看出诗人行旅之艰辛。从视觉写、从听觉写，文笔变化。
【介绍】：一作高亭，误。郡望渤海(今河北沧州)。肃宗时人。曾作诗讽元载之重敛。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：见林披。
晋代庾亮死亡，临下葬时，何充叹惜说：“埋玉树著土中，使人情何能已已!”见南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》。后因用“埋玉树”比喻英才早逝。李白《宣城哭蒋征君华》：“敬亭埋玉树，知是蒋征君。”亦省作“埋玉”
文集。唐程晏撰。《新唐书·艺文志四》著录《程晏集》七卷。《郡斋读书志》卷四中作六卷。《宋史·艺文志七》作十卷，“十”当误。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文七篇。