【介绍】：五代时人。善诗工画。《全唐诗补编·续补遗》补诗2句。
称颂县令善于为政。亦用以比喻微小之物。张九龄《赠澧阳韦明府》：“君有百炼刃，堪断七重犀。谁开太阿匣，持割武城鸡。”参见“武城弦”。
鬻熊，楚国的先祖。周文王曾拜他为师。见《史记·楚世家》。后因喻指帝王的师长。张说《赠赵公》：“迹参前马圣，名缀鬻熊师。”
①指竹林七贤。亦泛指贤士。卢纶《秋夜同畅当宿潭上西亭》：“圆月出山头，七贤林下游。”②佛教指调心顺道的七个阶次或七贤人。王维《过卢四员外宅看饭僧共题七韵》：“三贤异七贤，青眼慕青莲。”
【介绍】：李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗句。东汉严光，字子陵，少与汉光武刘秀同学。及刘秀即位，召严光入朝，光见帝长揖不拜，行平交之礼，不受官职，后归隐于富春江，见《后汉书·逸民传》。高揖，即长揖不拜。
即死灰。然，同“燃”。典出《庄子·齐物论》：“心固可使如死灰乎?”后多以形容颓丧或绝望的心情。骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》：“将期重交态，时慰不然灰。”刘川《将赴东都上李相公》：“谁知大炉
【介绍】：见钱起。
指东汉周泽。周泽于汉明帝永平十年拜太常，清洁循行，虔敬宗庙，常年宿卧斋宫，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋”之讥。事见《后汉书·周泽传》。刘禹锡《答乐天戏赠》：“诗情逸似陶彭泽，斋日多如周太常。
吴可道著。台北枫城出版社1982年6月出版，为《枫城学术丛书》之一种。作者在序中称：“本书之探讨方式及撰写体例系一大胆尝试，欲熔文学之理论、批评、欣赏、比较、诠释等五者于一炉，并希望能以美感之追踪来取
【介绍】：①(全)王绩作。东皋为王绩的归隐之所。这位在人格上期许甚高的诗人，面对薄暮时分山村的静谧安详，怀古之情油然而生。其中，我们既可以看到陶渊明的身影，还可以听到盛唐之音的先声。清王尧衢说：“格调