【介绍】：韦应物《郡楼春燕》诗句。春燕，即春日宴饮。余，结束。出句谓思绪像春花一样繁乱，对句说宴饮结束时已是夕阳西下。二句写宴会上的复杂感触，表达了作者欲经邦济世但苦于官职低微、欲归隐田园而心犹未甘的
传说中的神仙名。相传子先百余岁时曾骑龙上华山，大呼：“子先在此!”事见汉刘向《列仙传》。李隆基《途经华岳》：“仿佛看高掌，依稀听子先。”
【介绍】：见任鹄。
①惟有，仅有。李商隐《深宫》：“岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。”②还有，犹有。崔涂《过陶征君隐居》：“还随陵谷变，应只有高名。”③连词。表示必要的条件。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三：“只有朝陵日
①写作中的增删。岑参《送张直公归南郑拜省》：“夫子思何速，世人皆叹奇。万言不加点，七步犹嫌迟。”②搀杂。杜甫《驱竖子摘苍耳》：“加点瓜薤间，依稀橘奴迹。”
古帝名。传说是我国中原各族共同的祖先。少典之子，姓公孙，因居轩辕之丘，故号轩辕氏。又居姬水，因改姓姬。国于有熊，亦称有熊氏。以土德王，尚黄，故称黄帝。传说于鼎湖升仙而去。今陕西省黄陵县城北桥山有黄帝陵
①即梅福。相传梅福归隐后有人见到他变换姓名，为会稽吴市门卒，故称。司空曙《闲园即事寄暕公》：“近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。”②地名。在今浙江绍兴境内。因东汉梅福隐居于此，人多前往投靠他，遂为村市。
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
诗学术语。指以《诗经》为代表的古典诗歌的优良传统。《新唐书·艺文志》著录孙季良(即孙翌)《正声集》三卷(已佚)，此书当编成于开元时期。李白《古风五十九首》其一说：“大雅久不作，吾衰竟谁陈?……正声何微
话本。作者佚名。见敦煌遗书S2073，原卷首题“庐山远公话”，卷末稍有残佚，该卷题记云：“开宝五年张长继书记”(原卷抄至此止)。本文所描述的情节，主要包括惠远和尚舍俗出家，远行庐山，修道念佛；感动山神