【生卒】：743—800【介绍】：唐代高僧。俗姓李。鄂州江夏(今湖北武汉)人，原籍扬州江都(今江苏扬州)。李邕孙。至德元年(756)，出家于鄂州开元寺。曾作诗一首，思致高拔，受刘长卿嗟赏，遂热心于赋咏
【介绍】：成都(今属四川)女子。元和间在世。《全唐诗》存诗4首。
离别。杜甫《一百五日夜对月》：“仳离放红蕊，想象嚬青蛾。”
春秋时卫懿公好鹤，让鹤乘轩。轩为大夫所乘之车，这就好比鹤也有了禄位。国人不平，临战之时，士气不振，吃了败仗。事见《左传·闵公二年》。后以“大夫轩”喻特别的宠遇，亦为咏鹤之典。元稹《和乐天感鹤》：“自随
张九龄撰。该书二十卷，卷一为颂、赞、赋；卷二至卷五为诗，计215首；余十五卷为文。该书常见版本为《四部丛刊》影印明成化邱濬序本，有附录一卷。《四库全书》据广东巡抚采进本《曲江集》著录，当亦为成化本。张
原名《草堂》(双季刊)，创刊于1981年，1988年改今名(季刊)。已出58期，发文近九百篇，六百余万字。海内外公开发行。历任主编濮禾章、钟树梁；现任主编张志烈。该刊为弘扬中华优秀文化传统的专门性学术
犹一叶知秋。鲍溶《始见二毛》：“百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。”
晋干宝《搜神记》卷五载：广陵人蒋子文，嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末为秣陵尉，追贼于钟山下被害。三国吴时显灵，自称已为秣陵土地神，要百姓为其立祠，否则将有大咎。不久，当地火灾、瘟疫并
【介绍】：孟浩然作。见《南归阻雪》。
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”