清佚名编。不分卷，6册。共收唐243家诗，其中初唐54家、盛唐77家、中唐55家、晚唐57家，按初、盛、中、晚编次，各期内又按作家先后排列。有诗人小传，偶有评语、校正，无序跋，无笺注。有抄本，现藏北京
【生卒】：766—842【介绍】：字表臣，行二十六，郡望陇西成纪(今甘肃秦安)。唐宗室。贞元十二年(796)进士，又登博学宏词。历翰林学士、中书舍人、吏部侍郎而后入相。旋罢相，出为节度使，官终东都留守
【生卒】：700?—759?【介绍】：排行四。吴兴(今浙江湖州)人。天宝中，数应举不第，有终隐之志。为时所重，号曰“沈四逸人”、“沈四山人”。与高适、元结友善。千运工诗，气格高古，质胜于文，与浮艳时习
《论语·卫灵公》：“〔孔子〕在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：‘君子亦有穷乎?’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”后因以“在陈”指身处饥寒挫折之中。韩愈《秋雨联句》：“吾人犹在陈，僮仆诚自郐。
春秋楚共王有宠子五人，不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川，以璧示之曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂，使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上，遂继位为楚平王。事见《左传·
《后汉书·光武郭皇后纪论》：“爱升，则天下不足容其高；欢队，故九服无所逃其命。”队，同“坠”。后因以“坠欢”谓女子失宠或指往日的欢乐。李隆基《首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗序》：“足
《诗经》内容和乐曲分类名称。雅为朝廷的乐曲，颂为宗庙祭祀的乐曲。亦用以指庙堂之乐或盛世之乐。钱起《晚春永宁墅小园独坐寄上王相公》：“上方传雅颂，七夕让风流。”
【介绍】：郑谷作。一作司空图诗，误。日东，即新罗，亦称鸡林，在今朝鲜南部。曹松《送胡中丞使日东》诗云：“辞天理玉簪，指日使鸡林。”杨夔《送日东僧游天台》亦云：“回首鸡林道，唯应梦想通。”这首七绝，写新
【介绍】：郑谷《张谷田舍》诗颔联。诗写张谷田舍村居的自然风光，充满野趣，形成自足世界：小路通往竹林中的村居，小桥周围开满了野花。“入”、“穿”两个动词化静为动，使单调、平静的农村充满了生趣。
【介绍】：白居易《春末夏初闲游江郭二首》其一诗句。这两句写江郭雨景。“埋”字可见雨之大；“小”字状出钓舟飘摇于风雨之中、浪涛之间的轻小不定之态；“斜”字写出风势，使整个画面更加生动。诗句表现出诗人闲适