典出晋干宝《搜神记》卷一三：“汉灵帝时，陈留蔡邕……至吴，吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。而其尾焦，因名‘焦尾琴’。”后因以“焦尾”为咏琴之典。李颀《题僧房
【介绍】：太原祁(今属山西)人。历官驾部员外郎、库部郎中、洛阳令、申州、郢州、光州刺史。开元四年(716)任潭州刺史，与时贬岳州刺史的张说相唱和。熊擅绘事，尤善画湘中山水，风格似李思训。《全唐诗》存诗
【介绍】：杜甫于上元元年(760)在成都草堂作。狂夫，疏狂之人，杜甫自谓。诗以朴素的语言，写草堂环境清幽，景色秀丽，虽可堪自娱，然生活艰难，友人无授，只好狂放以遣愁。吴景旭曰：“此诗以狂夫为题，前言疏
指晋鲁褒所作的《钱神论》。鲁褒哀伤世人的贪鄙，著《钱神论》以讥刺时风之弊。见《晋书·鲁褒传》。后因以“鲁褒论”为抨击世风贪鄙之典。杜牧《李给事中敏二首》之二：“因看鲁褒论，何处是吾庐。”
①认为。白居易《哭孔戡》：“从事得如此，人人以为难。”②作为，用为。韩愈《归彭城》：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”③而为。白居易《赠友五首》之三：“量入以为出，上足下亦安。”
张忱石编。中华书局1983年8月出版，12．6万字。此书收录的唐诗作者，采自中华书局1979年出版的《全唐诗》、《全唐诗逸》、《全唐诗外编》。其编排，以唐诗作者姓氏四角号码为序，书后附笔划与四角号码对
以韩愈、孟郊为代表的一个诗歌创作群体。除韩、孟外，还有中唐诗人贾岛、卢仝、姚合、刘叉、马异、李贺等人。韩孟诗对纠正大历以来的平庸诗风，开创中唐诗坛的新局面，卓有建树。中唐诸多诗人在语言风格、章法技巧上
【介绍】：李白《赠韦秘书子春》诗句。此是李白“功成身退”处世观的座右铭，此种说法在李白诗中多处出现。功成句，春秋时范蠡佐越王勾践灭吴，功成后乃乘扁舟出三江，入五湖，人莫知其所终。事见《国语·越语》。
【介绍】：王维作。“梓州”，《唐诗正音》作“东川”。梓州，唐属剑南道，治所在今四川三台县。李使君，即李叔明，曾任东川节度使、遂州刺史，上元二年(761)后移任梓州刺史。作为赠别诗，本篇悬想梓州山林奇胜
唐李复言作。一说牛僧孺作。见《太平广记》卷一六，出《续玄怪录》；又见《玄怪录》。写周、隋间人杜子春，少落拓，不事生计，资产荡尽；在长安，一老人先后与钱三百万和一千万，杜均挥霍一空；在老人与钱三千万后，