繁祉
犹多福。冯伉《享文敬太子庙乐章·迎俎酌献》：“永锡繁祉，思深飨尝。”
犹多福。冯伉《享文敬太子庙乐章·迎俎酌献》：“永锡繁祉，思深飨尝。”
《宋高僧传》卷三〇载，唐诗僧齐己“颈有瘤赘”，时人谐称“诗囊”。
酒名。韩愈《感春四首》之四：“百年未满不得死，且可勤买抛青春。”
【介绍】：一作《达磨支曲》，又名《泛兰丛》，唐健舞曲名。温庭筠作。是一首入律的七言古风。借咏北齐后主高纬纵欲亡国殒身事，针砭腐朽的晚唐统治集团。中间六句歌咏本事，首尾以比喻、典故、写景等手法烘托渲染，
【介绍】：五代后唐时道士，名不详。《全唐诗补编·续拾》收诗4句。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞观时人。太宗贞观十三年(639)，长安僧法琳为道士诬告入狱，明素与诗致意。《全唐诗》存诗一首。事迹见《法琳别传》卷中。
【生卒】：888—947【介绍】：五代文学家、史学家。字耀远。涿州归义(今河北雄县)人。初为易州军事衙推。后唐庄宗时，拜太常博士，擢翰林学士。累加库部郎中。明宗即位，拜中书舍人。长兴四年(933)拜中
周太王有太伯、仲雍、季历三子，季历有贤能，其子昌也很有才能，太王想传位于季历并以此传给昌，季历的二位兄长太伯、仲雍逃避到吴地，文身断发，以让位给弟弟季历。季历立为君，是为王季，其子昌即周文王，建立周朝
僧人所持的禅杖。杖头有一铁卷，柄用木，下安铁纂，振动时锡锡作声。刘长卿《龙门八咏·远公龛》：“闲云随锡杖，落日低金绳。”
遥远。张九龄《将发还乡示诸弟》：“云胡当此时，缅迈复为客。”
见“凤皇台”。