仙人之长。亦泛称仙人。汉梅福为南昌尉，相传他归隐后升仙，后亦以“仙伯”专称县尉等州县佐贰官。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“白水见舅氏，诸翁乃仙伯。”
曲调名。权德舆《杂兴五首》之三：“含羞敛态劝君住，更奏新声《刮骨盐》。”
诗体名。五言诗的别称。参见“长调”。
见“文章四友”。
用烟熏洞穴。《庄子·让王》：“越人三世弑其君，王子搜患之，逃乎丹穴，而越国无君。求王子搜不得，从之丹穴。王子搜不肯出，越人熏之以艾。”韦蟾《上元三首》之三：“熏穴应无取，焚林固有求。”后亦以“熏穴”为
即茱萸。长房，指汉代修道者费长房。费长房有异术，预知其弟子桓景九月九日家中当有灾，命其以茱萸盛绛囊中，登高饮菊花酒以避祸。相传重阳节之俗即始于此。见南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》。李显《九月九日幸临
【生卒】：?—831?【介绍】：字安平，行七，雍州三原(今属陕西)人。贞元十一年(795)进士，曾任户部郎中。甚得王叔文倚重，授神策行营节度行军司马，参与谋夺宦官兵权。叔文败后坐贬抚州刺史、虔州司马，
即《五噫歌》。相传东汉梁鸿隐居霸陵山中，以耕织为业，后东出函谷关，过京都洛阳，作《五噫之歌》，其辞曰：“陟彼此芒兮，噫!顾览帝京兮，噫!宫室崔嵬兮，噫!人之劬劳兮，噫!辽辽未央兮，噫!”表达了对人民困
格律诗对仗上的一种避忌。凡是一联中出句与对句意义完全相同或基本相同，或者上联与下联对仗方式相同的两联，都叫合掌。如明谢榛《四溟诗话》卷一认为耿湋《赠田家翁》“蚕屋朝寒闭，田家昼雨闲”一联上下两句中“朝
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”