【介绍】：初唐僧人。俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。住京兆大兴善寺。尝助日照、实叉难陀等译经。时人谓之“译主”。永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗
【介绍】：见符蒙。
李充，晋江夏人，字弘度。官大著作郎，善注述，作《尚书注》、《周易旨》、《辞庄论》等，整理秘阁典籍，分为经、史、子、集四部。见《晋书·李充传》。李瀚《蒙求》：“李充四部，井春五经。”
(—chá)传说有人乘槎(木筏)从海上到达天河，又返回人间。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“乘槎”吟咏乘舟之事。徐彦伯《上巳日祓楔渭滨应制》：“皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。”亦用为咏神仙之典。李
日本所存之唐写本唐诗手卷。有日本大阪市立美术馆影印本。是卷为纸本，前后均已残缺。共收作者13人，诗27首，其中2首重复，2首缺题，6首残。中有陈羽，李嘉祐、武三思、张栖贞、王渐、郎士元等人的12首诗不
【介绍】：李绅《过钟陵》诗句。钟陵，在江西进贤县西北。这两句描写钟陵城外的江上夜景。江郭楚山相对，月色渔火辉映，“千里”、“万家”状出阔大境界。
①形容女子小而红润的嘴唇。李商隐《赠歌妓二首》之一：“红绽樱桃含白雪，断肠声里唱《阳关》。”②指郑樱桃。李颀《郑樱桃歌》：“樱桃美颜香且泽，娥娥侍寝专宫掖。”
【介绍】：见皇甫曙。
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”，作诗与他人酬答，谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“自唐白乐天为杭州刺史，元稹为浙东观察，往来置邮筒唱和。”写作唱和诗，古已有之，中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之
诗集。唐骆宾王撰。明高儒《百川书志》卷一四著录有《骆宾王诗》一卷。一卷本传世者有明杨一统辑《唐十二名家诗》万历十二年(1584)刊本。