【介绍】:郑巢《送边使》诗句。这两句描写边塞的严冬景象:早晨,雕围绕着大旗盘旋;傍晚,雪隐没了前方的山峰。诗句意境苍凉。
舒展,和悦。杜甫《遣怀》:“两公壮藻思,得我色敷腴。”
文学运动。唐宪宗时期,由于社会现实的需要,元稹、白居易在陈子昂、杜甫以来诗坛风尚和现实主义传统影响之下,因友人李绅作《新题乐府二十首》,而积极写作“新题乐府”,白居易并定名为“新乐府”;他们又从理论上
【介绍】:郡望河东(今山西永济),婺州东阳(今属浙江)人。滕迈父。唐进士,历太学博士、茂王傅,大和三年(829)以右庶子致仕。《全唐诗》收诗1首。
指汉代丞相公孙弘为延纳天下贤才而建的楼阁。诗文中多用为咏接纳贤士之典。刘长卿《汉阳献李相公》:“几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。”参见“开东阁”。
①手杖与鞋子。古礼,老人五十可扶杖;又古人入室必先脱鞋于户外,为尊敬长辈,长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二:“南为祝融客,勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠
【介绍】:白居易作于开成四年(839),当时诗人任太子少傅分司东都。这首诗可以视作诗人在东都任闲职十一年的自画像。首句即画出一个身着白衣的老者形象,次句写这老翁的精神状态,他常在醉中孤单落寞地站在小楼
①归向西方。谓回家乡。语出《诗·桧风·匪风》:“谁将西归,怀之好音。”孟郊《感怀》之五:“去去荒泽远,落日当西归。”②谓得道成仙。刘威《送元秀才入道》:“空有缄题报亲爱,一千年后始西归。”
据晋葛洪《神仙传》载:董奉居山不种田,为人治病不收钱,只要求病愈者在其山上种杏树。奉每年卖杏得谷,赈济贫民。后以“杏田”指高行隐居者为民众谋福。钱起《送宋征君让官还山》:“魏阙辞花绶,春山有杏田。”
吴地人好于“我”、“你”、“他”后加“侬”字,因称吴人为吴侬。刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》:“才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。”