佛教语。犹根性。贾岛《赠胡禅师》：“自是根机钝，非关夏腊深。”参见“根性”。
汉梅福的美称。福字子真，为郡文学，补南昌尉。后归里，弃妻子而升仙。事见《汉书·梅福传》。韦庄《南昌晚眺》：“芳草绿遮仙尉宅，落霞红衬贾人船。”后亦泛用为县尉的美称。李白《送当涂赵少府赴长芦》：“仙尉赵
指战国时随从赵国平原君到楚国求救的二十个门客中除去毛遂的十九个人。毛遂以自己的勇敢和机智迫使楚王派兵救赵，事后他和同去的十九个人说：“公等录录，所谓因人成事者也。”见《史记·平原君虞卿列传》。后因以“
犹言腹地。李治《登骊山高顶寓目》：“贯渭称天邑，含岐实奥区。”杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“永与奥区固，川原纷眇冥。”
唐代王维、孟浩然、储光羲、韦应物的并称。四人都是唐代著名山水田园诗人，五言律诗风格都为清空闲远，后人因并称之。见《诗薮内编》卷四。
【介绍】：章孝标作。这是一篇描绘梦境的诗。诗人梦到自己家住吴王游苑之东，那里风景如画，平日常常荡舟秋江，穿行于荷叶之中。日有所思，夜有所梦，此诗表现了诗人忘情山水的脱俗个性。
《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”后因以“水击”比喻前程远大。刘禹锡《洛中初冬拜表有怀上京故人》：“寄谢殷勤九天侣，抢榆水击各逍遥。”
中唐诗人元稹、白居易二人友善，并以诗名，皆作新乐府诗与闲适诗，诗风浅俗平易，其诗体号称元白体。皮日休《论白居易荐徐凝屈张祜》云：“元白之心，本乎立教，乃寓意于乐府，雍容宛转之词，谓之讽谕，谓之闲适；既
【介绍】：温庭筠作。吐露暂居山林，等待经国济世时机的心曲，抒发报国无门的悲哀。采用对比手法，在边防与山中，现实与愿望的对比中，展现不甘隐沦又不得不隐沦的心理过程。薛雪曰：“身闲如云，心热如火，举世滔滔
王大濂译。百花文艺出版社1997年出版，9万字。本书选译近五十位唐代诗人百首绝句，多为五言或七言，均属千古传诵的名篇。译文忠实原著，并为难懂的典故加注说明。