佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
①西方的天空。李白《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》：“两岑抱东壑，一嶂横西天。”②我国古代对印度的通称。印度古称天竺，且在中国之西，故称。皇甫曾《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“上人远自西天至，头陀行遍南朝
【生卒】：?—约778【介绍】：唐诗人。字正言。河内(治今河南沁阳)人。排行十四。早年读书家山，博览群籍。玄宗天宝二年(743)，进士及第。约十三、四载(754、755)，入安西四镇节度副大使封常清幕
【介绍】：唐代散文家。徐州彭城(今江苏徐州)人。生卒年不详。高宗时为侍御史。稍迁比部员外郎。出为宋州司马，卒。藏器有词学。《全唐文》存文三篇。事迹见《旧唐书·刘胤之传》附传、《新唐书·刘延佑传》附传。
晋王湛有才德而不外露，亲戚皆以为痴，晋武帝对其侄王济言之，恒以“痴叔”相戏。喜读《易》，与侄子王济谈《易》，剖析入微，妙言奇趣，为王济所未闻。见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。后因以“痴叔读易”谓人怀
【介绍】：白居易《送敏中归豳宁幕》颔联。这是白居易送从弟白敏中回邠宁节度使幕府时相劝勉的两句话，读来感人肺腑。以后句比前句，妙在恰切传达出那种片刻欢欣之后将要来临的难耐的寂寞相思。查慎行《白香山诗评》
伯父。韩愈《过始兴江口感怀》：“忆作儿童随伯氏，南来今只一身存。”
众人之中。杜甫《送李校书二十韵》：“众中每一见，使我潜动魄。”王建《宫词一百首》之六十三：“众中遗却金钗子，拾得从他要赎么。”
【生卒】：793～858【介绍】：字申之，巨鹿(今河北晋州)人。为魏徵五代孙。大和七年(833)进士。謩绰有祖风，直言敢谏，文宗甚重之。历同州防御判官、右拾遗、右补阙、起居舍人、谏议大夫。武宗时，坐贬
【生卒】：?～926后【介绍】：字文尧，行十九，晚年自号“狎鸥翁”。福唐(今福建福清)人。《十国春秋》有传。乾宁三年(896)进士。四年，复中博学宏词科，任京兆府参军。光化三年(900)授右拾遗。天祐