【生卒】：739—800
【介绍】：
唐代文学家。字成性，一字伯诚。颍州(治今安徽阜阳)人，郡望南兰陵(治今江苏武进西北)。排行二。萧颖士子。约大历四年(769)授常熟主簿。大历八、九年(773、774)间应湖州刺史颜真卿邀，参与修撰《韵海镜源》。历左金吾卫兵曹参军、大理评事。建中中，迁监察御史，转殿中侍御史。贞元元年(785)起，官侍御史及金部、仓部员外郎等，迁比部郎中。十年(794)，疾户部侍郎裴延龄奸邪，辞官归浔阳，隐居于庐山。十六年(800)，以风痹卒。与韩会(一作愈，误)、赵赞、崔造友善齐名，复与沈既济、梁肃、韩愈等友善。能文辞。符载称其“根儒术，尚名理，喜言人之善，锄人之恶”。作品已佚。事迹见唐符载《尚书比部郎中萧府君墓志铭》、《新唐书·萧颖士传》。
杨永青画，老健译注。中国和平出版社1996年出版，系《名家画名著丛书》之一。本书由画家杨永青据白居易名篇《琵琶行》以工笔线描精心描绘。并收入白氏另一名篇《卖炭翁》。全书共配图52个页面。
指陶弘景。陶弘景死后谥贞白先生，故称。刘禹锡《谢柳子厚寄叠石砚》：“好与陶贞白，松窗写紫文。”
寺名。①在今浙江省绍兴市云门山上。刘长卿有《云门寺访灵一上人》诗。②在今广东省乳源瑶族自治县北云门山上。参见“云门⑤”。
总集。编者不详。唐写卷子本，今残存诗一卷，墓志(下)一卷，原藏日本尾张国真福寺。清陈衡山奉使日本，购得《翰林学士集》诗一卷之传钞本，携回国内，光绪年间，由陈田影刊传世。这部诗文总集早在唐代就流传至日本
南朝宋刘义庆《幽明录》载，汉明帝永平年间，刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得返，靠采食桃子以充饥。遇二仙女，邀请他们至仙女所居桃源洞，有群女持桃贺婚。刘、阮居留多日后，因思乡求归，既出，亲旧零落，无复相
《楚辞·招魂》篇表现招唤亡失之魂返回故居的焦急心情。后用以指思乡。杜甫《返照》：“不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。”
即遮玉门。裴漼《奉和御制旋师喜捷》：“斩虏还遮塞，绥降更筑城。”参见“遮玉门”。
【介绍】：唐代诗人。又误作江遵、王遵、王遒。宣州泾县(今属安徽)人，一作宣州宣城(今属安徽)人。生卒年不详。幼为小吏。家贫，好学，常借书昼夜苦读，渐能诗，但深自晦密。后辞吏职应试于长安，遭乡人许棠轻侮
【介绍】：李端作，写于早年隐于嵩山时。宋州，即睢阳郡，今河南省商丘市。安史叛乱时，张巡、许远坚守此城，终因外无援兵而陷落。诗伤悼张巡、许远之死，对他们的忠贞大节表示钦敬，而对坐视不救的贺兰进明等唐将则
【介绍】：王昌龄《送人归江夏》诗末句。诗写离愁和对友人的深切思念。《文选·沈约〈别范安成诗)》李善注引《韩非子》佚文云：张敏与高惠为友，每相思不能见，敏便于梦中往寻。行至半道，即迷不知路，遂反，如是者