【介绍】：韩愈作于贞元九年(793)游凤翔时。此为寄内诗，而代为思妇之词。陈沆曰：“此公寄内而代为内人怀己之词。”(《诗比兴笺》)第一首写得书信，知良人上陇，言初别。第二首写夫妇不能相随之苦。第三首自
指汉代术士王仲都。相传王仲都为汉元帝时术士，生有异质，有奇术，不惧酷热严寒。后亦代指神仙方士。杨损《临刑赋》：“圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。”
敦煌文学主要包括敦煌莫高窟藏经洞保留下来的唐人抄写的文学卷帙，以及敦煌壁画、碑志中包含的文学作品。它的范围和内容为：(一)应用文体。包括表、疏、书、启、状、牒、帖、书仪、契约、碑、铭、祭文之类具有文学
【生卒】：638—713【介绍】：唐代高僧。一作惠能。俗姓卢。新州新兴(今属广东)人，误作曲江(今广东韶关)人。原籍范阳(治今北京)。其父武德中流放新州，终于贬所。能幼随母砍柴为生。偶闻人诵金刚般若经
山名。在今四川省中江、三台二县间。卢照邻有《九月九日登玄武山》诗。
王锡九著。1991年7月江苏教育出版社出版，25．1万字。唐代七古，历来受唐诗研究者重视，但系统研究不多。该书为唐代七古的第一本论著，具有研究题材上的开拓创新意义。该书视野开阔，其序论部分是全书的论纲
【介绍】：唐代高僧。一作慧宣、僧宣。生卒年、籍贯不详。隋末唐初常州弘业寺僧。武德九年(626)撰《释道庆塘铭》。贞观五年(631)撰《释慧頵砖塔铭》。二十二年(648)，与苏州僧道恭同奉召至洛阳。法宣
沙漠名。在新疆天山南麓。温庭筠《塞寒行》：“一点黄尘起雁喧，白龙堆下千蹄马。”
【介绍】：杨凝作。诗设想行人途中景况，表达对友人的依依送别之情。
孟郊、贾岛诗多愁苦凄清之境，又皆好苦吟。然郊多抒寒苦情怀，意境清冷，岛多写暗僻景物，尖新瘦硬。宋苏轼概括为“郊寒岛瘦”(《东坡集》前集卷三五《祭柳子玉文》)。