谓家家户户都有德行可受旌表之人。语出《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”又汉陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封。”后用为称颂圣王教化、风俗淳美之典。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“辟门通舜宾，
敦煌遗书内保存的诗歌作品，按其时代可分为两个时期：其一为先秦两汉魏晋南北朝时期，主要包括《诗经》、《文选》、《玉台新咏》等诗歌残卷，保存的作品较少。其二为隋唐五代时期，主要包括唐代诗人专集、诗文选集、
猜想，猜测。方干《残秋送友》：“料想还家后，休吟《行路难》。”
相传战国赵人琴高有异术，活了二百余年。曾与弟子辞别入涿水取龙子，后乘赤鲤浮出。见汉刘向《列仙传》。后因以“乘鲤”咏仙人之事。刘禹锡《浙西李大夫示述梦》：“羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌。”
息躬，指汉代息夫躬。哀帝时息夫躬擢光禄大夫左曹给事中，上疏历诋公卿大臣以亲幸。事见《汉书·息夫躬传》。后以为咏奸佞毁谤的典故。李瀚《蒙求》：“葛丰刺举，息躬历诋。”
【介绍】：洛阳(今属河南)人。宋太祖乾德间进士。曾官蓬州蓬池县令，并参修《五代史》。《全唐诗》误收其诗1卷，《全唐诗补编》补收2首。
【介绍】：字舄之，闽(今福建)人。五代至宋初在世。《全唐诗》存残诗2句。
若耶溪的别名。在浙江省绍兴市，向北流入镜湖。相传唐徐浩游此地，认为若邪溪名不合礼度，遂改名五云溪。杜牧《寄浙东韩八(乂)评事》：“一笑五云溪上舟，跳丸日月十经秋。”
指仙人的居处。钱起《过瑞龙观道士》：“石窦采云母，霞堂陪列仙。”
表状集。唐黄台撰。《新唐书·艺文志四》著录黄台《江西表状》二卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录，当已亡佚。