即不二法门。佛教谓平等无差异的至道。薛戎《游烂柯山》：“便是不二门，自生瞻仰意。”
在重庆市巫山县城西高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。《巫山县志》载：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高唐观。”楚王与神女相会事源于楚宋玉《高唐赋》，言楚王与宋玉游于云梦，望高唐之观，
①(—hǎo)尤好；恰好。苏颋《闲园即事寄韦侍郎》：“物应春偏好，情忘趣转闲。”李建勋《雪有作》：“未白已堪张宴会，渐繁偏好去帘栊。”②(—hào)尤其喜好，嗜好。白居易《截树》：“人各有偏好，物莫能
①指周穆王。他曾西击犬戎，东征徐戎，史称其足迹遍于天下。后因以为开拓边疆的君主的代称。李白《古风》之四十三：“周穆八荒意，汉皇万乘尊。”②《穆天子传》载，周穆王乘八骏西行见西王母，路遇大雪，冻伤人，周
【介绍】：一作卢鸿一。字颢然，一作浩然。祖籍范阳(今河北涿州)，后徙洛阳(今属河南)。嵩山隐士。玄宗屡召不至。开元五年(717)再召，始至东都见驾。拜谏议大夫，固辞。诏许还山，赐予甚厚。及卒，又赐万钱
【生卒】：912～956【介绍】：字绍元，光州固始(今属河南)人。王延美仲子。先仕闽。后降南唐，历任侍中、池州都团练观察处置等使、守池州刺史、左威卫大将军。卒谥敬。好学能诗，兼善楷书。《十国春秋》有传
【生卒】：749～801【介绍】：号遗名子、北山子。行二十四，京兆万年(今陕西西安)人。新、旧《唐书》有传。幼得李白传古乐府。曾为道、为僧，法名尘外，后还俗。官终太常卿。工书能诗，其诗纤密清巧，权德舆
【介绍】：张志和作。诗描写吴兴南溪的山水胜景，塑造垂钓渔父的形象，抒发浓厚的隐逸情趣。金圣叹评前四句云：“两岸先衬芦花，中分溪水一道；秋山远远送翠，老人闲闲看云。四句诗便是一幅秋溪罢钓图。”(《贯华堂
【介绍】：约元和以后人，相貌高古，曾授丹诀及歌与燕中王叡，并制丹饵之，使其积年疹疾一旦而愈。《全唐诗》收诗2首。
《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”后因以“藏舟”比喻人难逃物化。多用为悼亡之典。骆宾王《乐大夫挽词五首》之二：“居然同物化，何处欲藏舟。”