【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗至代宗时处士。居于江南。上元、宝应中,西游庐山,赵骅、独孤及等均以文相赠。代宗初,客居洪州,有《洪州客舍寄柳博士芳》诗。独孤及《送薛处士业游庐山序》称其“敦于
东汉祢衡初至颍川,怀揣名刺欲干谒当地名流,过了很长时间也没有他认为值得拜谒的人,以至于名刺上的字都磨损起毛。见《后汉书·祢衡传》。后因以“名纸毛生”指长时间求谒而不得见。刘鲁风《江西投谒所知为典客所阻
【介绍】:见韩熙载。
【介绍】:唐代文学家。怀州河内(今河南沁阳)人。生卒年不详。乃岳州刺史小说家牛肃、太常博士牛耸之父,生活于玄宗开元时代。《全唐文》存文三篇。事迹见《元和姓纂》卷五。
①指秦穆公女儿弄玉与其夫萧史所居的凤台。后借以代指公主宅第。宋之问《宴安乐公主宅得空字》:“箫奏秦台里,书开鲁壁中。”参见“秦箫①”。②谓置秦镜的宫台。颂美官吏清明,铨选公正。刘长卿《杂咏八首上礼部李
形容花木繁茂的样子。魏承班《生查子》词之三:“花红柳绿间晴空,蝶舞双影。”
犹数量。白居易《小庭亦有月》:“请客稍深酌,愿见朱颜酡。客知主厚意,分数随口加。”
即班倢伃,王沈《倢伃怨》:“春风吹花乱抃户,班倢车声不至啼。”参见“班姬”。
以后;后面。白居易《十二月二十三日作兼呈晦叔》:“案头历日虽未尽,向后唯残六七行。”皮日休《奉酬鲁望惜春见寄》:“以前虽被愁将去,向后须教醉领来。”
①佛门弟子,受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》:“似闻七祖后,佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性,故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》:“寄诸佛子,共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌