即首联。明徐师曾《文体明辨序说·近体律诗》：“其诗一二名‘起联’，又名‘发句’；三四名‘颔联’，五六名‘颈联’；七八名‘尾联’，又名‘落句’。”
倒扣过来的盂。喻指稳定、平安。典出《韩诗外传》卷九：“君子之居也，绥如安裘，晏如覆杅。”李商隐《大卤平后移家到永乐县居书怀十韵寄刘韦二前辈二公尝于此县寄居》：“不忧悬磬乏，乍喜覆盂安。”
【介绍】：见李建勋。
卧席。借指太平安居的生活。语出《大戴礼记·主言》：“是故明主之守也，必折冲乎千里之外；其征也，衽席之上还师。”张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》：“歌钟旋可望，衽席岂难行。”
【介绍】：唐末五代诗僧，俗姓胡。与虚中、齐己友善，曾游汉阳、润州、岭南等地，又曾居南岳。《全唐诗》存诗12首，其中2首又作尚颜诗。
【介绍】：唐代文学家。字总之。湖州(今属浙江)人。生卒年不详。会昌三年(843)王起三知贡举，作诗酬和友人贺诗。石贯于该年被王起录为进士及第，因作诗相和。大中四年(850)为太学博士。《全唐诗》存诗一
自然而然地。张九龄《郡舍南园畦杂树》：“我愿从归翼，无然坐自沉。”
明高江批。高江，武陵(今湖南常德)人，约生活于明朝中后期。《批唐诗选》，七卷。逐一批点李攀龙选辑、蒋一葵笺释的《唐诗选》。高氏批评皆在眉端。亦引前贤评语，惜未指出姓氏。书中保留了蒋一葵的笺释。卷前有李
传说中尧时巢居树上的隐士。见晋皇甫谧《高士传》卷上。后用作咏隐居高士之典。薛据《初去郡斋书怀》：“尚想文王化，犹思巢父贤。”方干《哭江西陈陶处士》：“巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。”
笔记。五代王仁裕撰。该书《郡斋读书志》、《四库全书》作四卷，今本作二卷，作于蜀亡仁裕至镐京时。他采摭民言，得开元天宝遗事一百五十九条，颇多宫闱琐闻，尤留意宫内外风俗习尚，为后世戏曲小说家、掌故家所重。