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  • 唐音存雅

    选集。清林鄂弼编。十卷。卷端有林氏撰于乾隆十年(1745)的序,阐书名曰“存雅”意,略与“别裁”同。是书自魏徵始,至杜甫止。专选初、盛人诗,其中李、杜各占一卷。无笺注、评点,仅有极简之诗人小传。有乾隆

  • 征徒异渴

    犹望梅止渴。温庭皓《梅》:“羌吹应愁起,征徒异渴来。”参见“望梅”。

  • 嬴氏女

    指弄玉。权德舆《杂诗五首》之一:“婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。”参见“嬴女”。

  • 奉和春日幸望春宫应制

    【介绍】:苏颋作。望春宫,唐行宫名,在长安郊外。杨慎《升庵诗话》卷八云:“唐自贞观至景龙,诗人之作尽是应制。命题既同,体制复一,其绮绘有余,而微乏韵度。独苏颋‘东望望春春可怜’一篇迥出群英矣。”文中对

  • 敬新磨

    【介绍】:一作镜新磨。河东(今山西永济西)人。后唐伶官。因滑稽诙谐被庄宗宠信,常谏庄宗之失。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。

  • 吹毛

    见“吹毛得疵”。

  • 访葛侯

    即刘备三顾茅庐的故事。诸葛亮后封武侯,故称“葛侯”。苏颋《奉和幸韦嗣立山庄应制》:“帝幄期松子,臣庐访葛侯。”

  • 即心

    “即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心,便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》:“救世多慈悲,即心无行作。”

  • 杜元颖

    【生卒】:769—832【介绍】:行十四,京兆杜陵(今陕西西安)人。贞元十六年(800)进士。穆宗时入相,后出镇剑南西川,因刻意敛聚以媚上,致武备松弛、南诏犯成都大掠而去。坐此贬循州司马,卒于任。新、

  • 唐摭言

    笔记。一名《摭言》。五代王定保撰。此书之成,当在后梁贞明二、三年(916、917)之间。全书共列一百零三门,厘为十五卷,详载唐代科举制度、文士风习以及文人墨客的遗闻佚事。唐代许多诗人的零章断句为别集所