唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上此表谏。按宪宗佞佛，意在延寿，而此表中有“事佛渐谨，年代尤促”、“事佛求福，乃更得祸”等语，故大大触怒宪宗，将加极法，赖裴度、崔群等护佑，始免死贬潮州。此表所陈，大意虽不出《原道》范围，然是愈一生反佛态度最坚决之反映，如云佛“身死已久，枯朽之骨，凶秽之余”，“乞以此骨，付之有司，投诸水火，永绝根本”，“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”等语，虽千载之后读之，尤觉其矫亢健旺。于文则老辣，“叙次论断，简质明健处，见公文字之老境”(姚範《援鹑堂笔记》卷四二)。
指僧人。皎然《赠李中丞洪》：“伊昔避事心，乃是方袍客。”
①情意深厚。李端《送古之奇赴安西幕》：“殷勤送书记，强虏几时平?”王建《送吴谏议上饶州》：“净扫水堂无侍女，下街唯共鹤殷勤。”②心意，心情。刘禹锡《闻道士弹思归引》：“莫怪殷勤悲此曲，越声苦长已三年。
【生卒】：601—636【介绍】：河南洛阳(今属河南)人。隋右骁卫将军长孙晟之女。年十三，嫔于太宗。高祖武德元年(618)，册为秦王妃。九年封皇太子妃。同年太宗即位，立为皇后。性俭约，喜图传，视古今善
眼前；跟前。谓身心所能接触到的地方。杜甫《漫成二首》之一：“眼边无俗物，多病也身轻。”
【介绍】：唐代诗人。字处仁。生卒年、籍贯、事迹不详。有诗三百篇流传于世，多佚。《全唐诗补编》仅存诗一首。事迹见《吟窗杂录》卷二九。
家中之人；全家人。王梵志《仕人作官职》：“得禄四季领，家口寻常饱。”
【介绍】：见张后胤。
①唐代苏味道、李峤的并称。二人同为赵州(今河北赵县)人，少时俱以文辞知名，时人因并称之。见《旧唐书·苏味道传》。②唐代苏瓌、李峤的并称。二人在唐中宗景龙(707—710)中同为宰相，能诗文，后人有并称
①汉代皇宫中掌丝帛礼服等织造的机构。楚汉之争时，刘邦派曹参俘魏王豹，以其妻薄姬输织室，后刘邦入织室，见薄姬，幸之，生文帝。事见《汉书·外戚传上》。后因用以为咏女子命运升降之典。杜牧《杜秋娘诗》：“织室
【介绍】：唐代散文家。成都(今属四川)人。生卒年不详。玄宗开元中进士及第，为李林甫主书记。李林甫知集贤院事，荐苑咸参与纂修《唐六典》。开元十六年(728)，《唐六典》书成，奏上，拜司经局校书。天宝五载