火范文>历史百科>诗词百科>诗情与幽境:唐代文人的园林生活

诗情与幽境:唐代文人的园林生活

侯乃慧著。台北东大图书股份有限公司1991年6月出版,收入《沧海丛刊》。本书根据唐代诗文,厘出唐代文人造园的写意手法、理念及艺术化成就;呈现了唐代文人园林生活的内容、形态与吏隐等调和兼融的精神特质;由文人赋予园林的功能和职责说明了园林生活对唐诗兴盛的促进与风格特色的影响;阐述了乐园实现的园林观和唐代文人逍遥神游、道艺合一的美感境界;并揭示唐代文人对诗、园、画等山水艺术相启发相转换所做的实践与贡献。书后有“跋”。

猜你喜欢

  • 逢迎

    ①迎接;接待。白居易《七年元日对酒五首》之一:“庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。”②相逢。灵一《送殷判官归上部》:“向背堪遣恨,逢迎宿未期。”③奉承。杨巨源《大堤曲》:“岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。”

  • 读庾信集

    【介绍】:崔涂作。咏叹庾信生平,对其后半生因远离故园所创作的诗赋作了极高评价。全篇隶事精切,沉著含蓄。前人评其“骨色神韵,俱臻绝品,可以俯视众流矣”。(管世铭《读雪山房唐诗序例》)

  • 李公干

    【介绍】:见李质。

  • 着鞭

    同“著鞭”。高适《独孤判官部送兵》:“亦是封侯地,期君早着鞭。”参见“著鞭”。

  • 唐王右丞诗集注说

    王维撰,明顾可久注。六卷本。有明嘉靖三十八年(1559)洞易书院刻本,明万历十八年(1590)吴氏潄玉斋刻本。

  • 娲皇

    即女娲氏。中国神话传说中人类的始祖,曾炼五彩石补天。吴融《太湖石歌》:“用时应不称娲皇,将去也堪随博望。”

  • 王孟诗评

    宋刘辰翁编撰。辰翁(1232~1297),字会孟,号须溪,庐陵(今江西吉安)人。他于南宋主要以词得名,也能诗,尤喜评点诗文,曾评过杜甫、李贺、韦应物、王安石、陆游等多家诗。此书专评王维,孟浩然二家诗作

  • 宿裴氏山庄

    【介绍】:王昌龄作于官校书郎时。写诗人置身于清幽静谧的山林中,兴致勃发,遂想去官,无牵无挂地陶醉于山水之中。王尧衢《古唐诗合解》评曰:“王少伯古诗,其脉络本于学陶,此二首(另一首指《秋兴》)尤近。”吴

  • 观棋

    传说晋人王质伐木至石室山,见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿,要回去了,发现斧柄已经烂了,人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》:“访世山空在

  • 李子师

    【介绍】:见李从善。