清张溍撰。二十卷，附文集注解二卷。乃张溍一生研治杜诗，历24年，五易其稿而成书。共收诗1453首，以许自昌刻《集千家注杜工部诗集》为底本，而以编年为次。其注释，稍删削其冗复芜杂者，凡标“原注”字样者，即千家注之原注，采集明以来诸家注者则标姓名，尤以钱谦益、朱鹤龄二氏为多。溍所作评注，或于句下，或于篇末，甚为简明，而于杜诗之艺术手法尤着意评析，时有见解，《四库全书总目提要》谓其“用功甚勤，然多依傍旧文，尚未能别开生面”。未免贬抑过甚。此书广为后来注杜诸家所征引，颇有影响，不失为清代一好的注本。德国人萨克译杜诗为德文，即据此本。此书流布较多，有康熙三十七年(1698)读书堂原刻本、道光二十一年(1841)重刻本，及1974年台湾大通书局据康熙三十七年本影印之《杜诗丛刊》本。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。初唐时人。据《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录，有《刘纲集》三卷，作品已佚。
弦上无箭，空引弦而射。传说战国时更羸曾引弓虚发，惊下受伤的雁。事见《战国策·楚策四》。张说《闻雨》：“断猿知屡别，嘶雁觉虚弹。”
【介绍】：苏颋作。望春宫，唐行宫名，在长安郊外。杨慎《升庵诗话》卷八云：“唐自贞观至景龙，诗人之作尽是应制。命题既同，体制复一，其绮绘有余，而微乏韵度。独苏颋‘东望望春春可怜’一篇迥出群英矣。”文中对
【介绍】：唐末道士。字博夫，唐兴(今四川蓬溪)人。隐居永康天国山，自号天国山人。与杜光庭有诗文交往。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：杜牧开成四年(839)由宣州入京经武关时作。武关，在今陕西商南县西北。战国时楚怀王听信郑袖谗言疏远屈原，以至为秦王欺骗而入武关，秦绝其后，以求割地，最后怀王竟死于秦。此诗即咏其事。诗人感慨说
晋丹阳句容人，为当时著名的神仙家，著《抱朴子》一书，传说后来尸解成仙而去。后世常借以咏仙道或隐士。刘禹锡《赴和州于武昌县再遇毛仙翁十八兄因成一绝》：“武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。”
左思，晋代齐人，字太冲。左思博学多才，曾构思十年，作《三都赋》，风行一时，人人争相传抄，洛阳为之纸贵。事见《晋书·左思传》。李峤《砚》：“左思裁赋日，王充作论年。”
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。”后因以“辽东鹤”喻指学道成仙，或感叹人世沧桑。白居易《吴七郎中山人待制班中偶赠绝句》：“第三松树非华表，那得辽
【介绍】：见郑綮。
汉昭帝始元元年(前186)，有黄鹄飞临太液池，昭帝作歌以纪其瑞。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷一。后因以“太液黄鹄”指宫廷生活。李商隐《寄令狐学士》：“赓歌太液翻黄鹄，从猎陈仓获碧鸡。”亦作“太液黄鹤”。