【介绍】：
白居易作。大约作于元和二年(807)至十三年。这是一组咏史的古诗。诗人通过对历史上屈原、贾谊、司马迁、嵇康、韩信、萧望之、李斯、朱买臣等人的坎坷遭遇的叙述而大发感慨，其中有对历史事件的重新评断，有对贤者所遭受不平的同情，有对奸佞小人的无比愤恨，有对世态炎凉的不满，有对趋炎附势、追名逐利之辈的嘲讽，有对超然绝尘、远离官场、遁迹山林的隐士生活的向往，也有对沧海桑田、荣枯万变的宇宙规律的彻悟。目的是借古慨今，以古谕今，托古讽今。其中第一、第二首尤佳，诗中用典精当，议论翻新，思理深刻，不乏形象生动之词。何焯评校《白香山诗集》云：“白公古诗以学杜者为最，若拟魏、晋诸公则未极其致。”于此可见一斑。
岂止。严武《巴岭答杜二见忆》；“可但步兵偏爱酒，也知光禄最能诗。”
犹让畔。称颂地方长官以仁政化民。典出《史记·建元以来侯者年表》：“黄霸，家在阳夏……以贤良举为扬州刺史，颍川太守。善化，男女异路，耕者让畔。”卢纶《寄赠库部王郎中》：“威惩治粟尉，恩洽让田人。”参见“
《晋书·顾荣传》载：顾荣在叛将陈敏手下为官，谋与周玘、甘卓等人起兵攻敏。他们拆毁江桥，将船聚于南岸，敏率众不得渡，荣以羽扇挥之，众皆溃散。后因以“顾荣扇”为据江破敌之典。李白《江夏寄汉阳辅录事》：“长
衣锦，穿锦绣衣裳。语出《梁书·柳庆远传》：“高祖饯于新亭，谓曰：‘卿衣锦还乡，朕无西顾之忧矣。’”后因以“衣锦还乡”谓富贵后荣归故里，炫耀于乡亲。黄滔《送翁员外承赞》：“衣锦还乡翻是客，回车谒帝却为归
指南朝宋诗僧汤惠休。亦泛称高僧。耿?《与清江上人及诸公宿李八昆季宅》：“汤公多外友，洛社自相依。”
《汉书·田千秋传》：“千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未尝有也。”后因以喻指一旦恰逢机遇而得致显贵。李白《鞠歌行》：“又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。”
清王士禛撰，翁方纲辑。是书为王渔洋有关杜甫论述，由翁方纲辑录汇编而成。全书一卷，凡147条，论述涉面甚广，颇有参照价值。有乾隆三十二年(1767)大兴翁氏刻本。
文集。唐乔备撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《乔备集》六卷。其后未见著录，当久已亡佚。《全唐诗》存诗三首，《全唐诗补编》补二首。
词牌名。原为唐教坊曲名。分单调、双调两体，变体较多。单调有三十三字、三十七字等体，平韵、仄韵互用。蜀韦庄“烛烬香残”一首为三十三字；顾夐“永夜抛人”一首为三十七字。双调有四十一字(一名《桃花水》)、四
诗集。一作《临淮诗集》。唐武元衡撰。元衡曾封临淮郡公，故其集亦称《临淮集》。《新唐书·艺文志四》著录《武元衡集》十卷。《郡斋读书志》卷四谓旧有《临淮集》七卷，而所著录仅为七卷本中之两卷，则其前武集已非