【介绍】：
杜甫于大历元年(766)秋在夔州作。谒，拜谒。先主，蜀汉昭烈帝刘备。先主庙有二处，一在成都，一在夔州(今重庆奉节)。此乃夔州之庙。《方舆胜览·夔州路·夔州》：“蜀先主庙，去奉节县六里。”杜甫在这首五言排律中，写因谒先主庙，感先主有应天之才，诸葛亮得以重用，君臣契合，建立一番功业。自伤遭时不偶，壮志难酬，迟暮之年，已不堪重任，然忧国之愁，一如既往，时时泪洒衣巾。刘辰翁曰：“首尾曲折，句句典实有味，真大乎!真蜀先主庙!诗、评、意皆合。”(《集千家注批点杜工部诗》卷十四)李因笃曰：“其旨则缠绵慷慨，其义则纵横排宕，其词则沉郁顿挫，其音则婀娜铿鍧。怀古感时，溯沿不尽，无溢情之誉，亦无偏举之文。大小雅之篇章，太史公之序次，可以兼之矣。”(《杜诗集评》卷一三)
【介绍】：十国吴至南唐初人。吴让帝天祚二年(936)，以司理参军掌表奏，随奉化节度使徐知证游庐山东林寺并联句为诗。尝有文集3卷，今佚。《全唐诗补编·续拾》收联句诗1首。
《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”后因以“弄璋”喻指生男孩。寒山《诗三百三首》之一一二：“弄璋字乌䖘，掷瓦名婠妠。”
【介绍】：皮日休作。陆龟蒙有《风人诗》四首，此为皮日休和诗。风人，杂体诗的一种。六朝乐府《子夜》、《读曲》等歌，语多双关借意，以本风俗之言，唐人谓之风人体。上句借引他语，下句申释本意。这三首短诗，皆含
瞳孔。李端《杂歌呈郑锡司空文明》：“高冠长剑立石堂，鬓眉飒爽瞳子方。”
【介绍】：见徐峤。
①指诗文的节奏。李贺《出城别张又新酬李汉》：“吾将譟礼乐，声调摩清新。”②指汉字字音的高低升降。古代汉语一般有平、上、去、入四声，其中上、去、入为仄声，与平声相对。古人作诗，是严格讲求声调的对应的。
【介绍】：李远作。此诗由衷赞美为皇帝画像的李长史的精湛技艺。首句烘托当时清雅、静谧的气氛；接下来写他描摹各位帝王的肖像之逼真传神；然后借宫女、侍臣之眼肯定其出众的才华；末尾得出结论——李长史画技无人可
【介绍】：王维作。“咏”，一作“篇”。此诗多以为少年之作。诗之义旨，向有二说：其，有才必为世用，决不沦于微贱。其二，写君王重色，西施终有得宠之日。其实，本篇寓意全在“贱日岂殊众，贵来方悟稀”二句。艳色
【介绍】：唐僧人。一作元亮。俗姓冯，奉化(今属浙江)人。以家傍月山，世称月僧。开成间出家。会昌中退归家山。大中间住持明州国宁寺。与李频、方干交善，又与贯霜、栖梧、不吟数十人迭为文会。晚年专事禅寂。年八
犹应制。臣僚奉和皇帝之诗称应诏。如许敬宗《奉和执契静三边应诏》、《奉和初春登楼即目应诏》分别为奉和太宗李世民《执契静三边》与《初春登楼即目观作述怀》二诗的。