贞元朝士
贞元，唐德宗李的年号。刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》借听宫中乐人唱歌表达了自己对自贞元间被贬斥，二十余年后始以太子宾客入朝的经历的感叹，其中有“休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多”之句。后因以“贞元朝士”为感叹今昔人事变化之典。宋楼钥《曹工部挽词》：“齐国世臣少，贞元朝士稀。”
贞元，唐德宗李的年号。刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》借听宫中乐人唱歌表达了自己对自贞元间被贬斥，二十余年后始以太子宾客入朝的经历的感叹，其中有“休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多”之句。后因以“贞元朝士”为感叹今昔人事变化之典。宋楼钥《曹工部挽词》：“齐国世臣少，贞元朝士稀。”
【介绍】：陈留浚仪(今河南开封)人。曾隐居古大梁城，时人号为梁丘子。睿宗时征拜校书郎，旋弃官而归。玄宗开元年间再次征赴京师，以老病辞归，诏赐朝散大夫。曾注《老子》及《黄庭内景经》，并著有《三玄精辨论》
【介绍】：贞元间太原乐妓，姓名不详。欧阳詹游太原时，与约百年之好，后詹未能践约，妓相思成疾，临终以发髻及题诗留赠，传说詹见诗后大恸而卒。时人孟简有诗纪咏此事。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：高适《别韦参军》诗句。歧，原谓分岔路口，此指离别分手之处。二句由王勃《送杜少府之任蜀川》“无为在歧路，儿女共沾巾”句化出而自有情韵，表现了作者的旷达情怀和对友人的劝慰。
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯、事迹不详。五代后周世宗时人。编类书《史海》十卷，《通志·艺文略》有著录，撰者时代据之。《宋史·艺文志六》著录为《两汉史海》十卷。作品已佚。
犹多福。冯伉《享文敬太子庙乐章·迎俎酌献》：“永锡繁祉，思深飨尝。”
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
【介绍】：①(全)王绩作。东皋为王绩的归隐之所。这位在人格上期许甚高的诗人，面对薄暮时分山村的静谧安详，怀古之情油然而生。其中，我们既可以看到陶渊明的身影，还可以听到盛唐之音的先声。清王尧衢说：“格调
【介绍】：常建作。这是一首送别诗，友人宇文六欲往江南，常建赋此赠别。前二句写眼前所见之景；后二句以两地之景相映生情，将离愁别绪表现得真挚而又缠绵。清人王尧衢曰：“即今春光骀宕，花柳争妍，如此而对景难于
银印青绶的省称。秦汉制度，秩比二千石以上皆银印青绶。故后多用为官位的代称。杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“我叹黑头白，君看银印青。”
相传舜帝巡行天下，至苍梧而死，娥皇、女英二妃悲啼，泪洒竹枝，竹尽斑。事见晋张华《博物志》卷八。后因以为哀痛死者之典。姚合《敬宗皇帝挽词三首》之二：“荆山鼎成日，湘浦竹斑时。”