唐王棨作。此为律赋，以“安贫乐道情志逸然”为韵，赋的宗旨即此八字。贫穷，本是历史上不肯苟取富贵、坚持独立人格的士大夫所面临的共同境遇。他们解决问题的方式，往往是孔门的安贫乐道，当然，他们对现实是极为不满的。本赋的宗旨也是如此。它虽是律赋，却吸取了文赋的写法，假托“宏节先生”与“温足公子”“繁华少年”对话来抒发牢骚，不甚求对偶的精工、针线的巧密，与王棨的其它律赋风格又有不同。这说明作者在对律赋作多种尝试，从多个角度去开拓律赋所潜在的表情达意的功能，并力求促成它与其它赋体的融汇，以取长补短。这种尝试是有益的，从本赋看，也比较成功。它保持了律赋的婉转清秀及韵律节奏之美，又融入了文赋的自然流畅及道劲通脱，读起来兼有文赋、律赋的双重情韵，可说是富于创造性的佳作。
【介绍】：僖宗光启间人，曾应进士试。光启三年(887)在会稽和王霞卿唐安寺题壁诗。《全唐诗补编·续拾》据王铚《侍儿小名录补》引《女仙图》录诗1首。
指汉哀帝刘欣所纳董贤之妹董昭仪。董贤以佞幸得宠于哀帝，又纳其妹为昭仪，位次皇后，宠爱至极，为其建椒风之舍。见《汉书·董贤传》。后因以“董贤女弟”为咏后妃受宠幸之典。崔国辅《白纻辞二首》之二：“董贤女弟
指任公子。韦庄《渔塘十六韵》：“对景思任父，开图想不兴。”参见“任公子”。
唐姚合编。二卷。选录自王维、祖咏至戴叔伦21家诗100首(今实存99首)。除王、祖二人为盛唐外，其余皆为中唐诗人。内容偏重山水神韵，形式多为五言诗，尤以五律为夥。书前有自序。大部分诗人名下皆附小传。该
《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。”后用以喻世事或自然的巨大变迁。李群玉《杜门》：“世路变陵谷，时情验友朋。”
灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友
【介绍】：陕州硖石(今河南陕县)人。自号“象溪子”。年20，博通经典，人称“象溪先生”。与颜标、卢肇有交往。曾隐于庐山。昭宗中和末江西乱时尚寓于旅舍，后不详。《全唐诗》存诗1首、酒令2句。
即你。王梵志《欲得于身吉》：“但知牢闭口，祸去阿你来。”
周幽王后褒姒和商纣王妃妲己的并称。多以喻惑君乱国的后妃。杜甫《北征》：“中自诛褒妲，周汉获再兴。”
文集。唐皇甫镛撰。白居易《安定皇甫公墓志铭并序》谓有集十八卷。《新唐书·艺文志四》著录《皇甫镛集》十八卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。