唐王棨作。此为律赋，以“安贫乐道情志逸然”为韵，赋的宗旨即此八字。贫穷，本是历史上不肯苟取富贵、坚持独立人格的士大夫所面临的共同境遇。他们解决问题的方式，往往是孔门的安贫乐道，当然，他们对现实是极为不满的。本赋的宗旨也是如此。它虽是律赋，却吸取了文赋的写法，假托“宏节先生”与“温足公子”“繁华少年”对话来抒发牢骚，不甚求对偶的精工、针线的巧密，与王棨的其它律赋风格又有不同。这说明作者在对律赋作多种尝试，从多个角度去开拓律赋所潜在的表情达意的功能，并力求促成它与其它赋体的融汇，以取长补短。这种尝试是有益的，从本赋看，也比较成功。它保持了律赋的婉转清秀及韵律节奏之美，又融入了文赋的自然流畅及道劲通脱，读起来兼有文赋、律赋的双重情韵，可说是富于创造性的佳作。
①指首阳山。在今山西省永济县南。相传伯夷、叔齐隐居于此。陈子昂《感遇诗三十八首》之十四：“西山伤遗老，东陵有故侯。”②在四川省北部，为岷山主峰。也称雪岭。杜甫《野望》：“西山白雪三城戍，南浦清江万里桥
【介绍】：贾岛作。诗写野外散步时的所见所感。虽结构整饬，层次分明，但笔姿跌宕，节奏顿挫，故毫无呆板滞涩之感。清人冯舒评曰：“此诗细甚，非极细人不易知也。首云随意野步，何曾有恁是非，中四句说野步之累，末
【介绍】：道彦《秋夜旅泊》逸句。诗写秋夜旅途泊舟所见：风吹竹林，萤火散乱；明月当空，江上笛声一片。由光影、声音传达出秋夜之凄凉。
遮蔽风尘或视线的锦制屏幕。晋王恺与石崇比富，王恺作紫丝布步障碧绫裹四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。李商隐《代赠》：“杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。
旧题陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’
【介绍】：高适《夜别韦司士得城字》诗句。二句以到处都可得到友情的温暖，来劝慰将别的友人抛却眼下的离愁别恨，表现了作者的开阔胸襟和对友人的关心、敬重。
【生卒】：732—789【介绍】：唐代诗人。字幼公，一字次公。一说名融，字叔伦。润州金坛(今属江苏)人，郡望谯县(今安徽亳州)。天宝中师事萧颖士，以文学、政事见称。安史乱起，避地饶州鄱阳。进士及第。约
春秋时齐相晏婴将死时，让其妻将遗书藏于堂柱中。见《晏子春秋·内篇杂下》。后泛指遗书。李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》：“经出宣尼壁，书留晏子楹。”
形容灿烂的灯火或焰火。苏味道《正月十五夜》：“火树银花合，星桥铁锁开。”
【介绍】：唐代散文家。生卒年、籍贯不详。中宗时为并州清源县尉，后入拜殿中侍御史兼内供奉。《全唐文》存文二篇。事迹见《新唐书·宋务光传》附传，《唐会要》卷三四、四八，《唐御史台精舍题名考》卷二。