【介绍】：
①(全)刘驾作。是其诗《反贾客乐》的具体引申和发挥，备写商贾行旅的艰辛和危险，盗寇遍地，时遭劫难，往往死无葬身之地。死于途中，家人犹不知，结句“少妇当此日，对镜弄花枝”最为感人。②(全)刘禹锡有感于中唐时商人势力太大，农民受到很大伤害而作此诗。诗言商人是“所游唯利并”，而农夫是“辛苦事寒耕”，有力地揭示了中唐社会的不平等，思想意义极为深刻。又据作者《子刘子自传》，其父曾为盐官，禹锡又生长于江淮间，曾亲见盐商与官府勾结，从中牟取暴利，以至于农民日益贫困。故此诗可与元稹、白居易的讽谕诗同读。翟蜕园说：“元和中以新乐府讽谕时事，自李绅、元稹、白居易相继倡导，禹锡既与三人皆为密友，亦从而仿效之。虽不居新乐府之名，而用意则同。”(《刘禹锡集笺证》卷二一)
【介绍】：贾至作。至于肃宗乾元二年(759)秋贬为岳州司马。巴陵，即岳州(今湖南岳阳)。三诗极写萧瑟秋景，以寄逐臣之思。第二首尤妙，先化用《楚辞》语意写洞庭秋景，次言乘兴泛舟，面对白云明月，凭吊湘水女
【介绍】：郑谷作。写当时贵家豪门嗜花若狂，风气盛行，致使天下农夫竞相种桃李而不种粮食桑麻，对造成这种不良风尚、一味豪华奢侈的统治者给予了讽刺。
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：唐代诗人。诩，一作翊。字载初，一作载物。福州闽县(今福建福州)人，郡望颍川(治今河南许昌)。生卒年不详。贞元十三年(797)进士及第。元和九年(814)为江西从事。官终户部郎中(一作员外郎)
【介绍】：见王珪。
【生卒】：?—619【介绍】：字弘道，河东猗氏(今山西临猗)人。隋炀帝时，授协律郎，迁通事谒者、兵曹承务郎。宇文化及杀炀帝，以其为太常卿。归唐后为梁州总管。武德二年(619)为部下所杀。《全唐诗》存其
传说中的洛水女神。三国魏曹植《洛神赋》序：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”后用以咏美女或女神。陈嘉言《上元夜效小庾体》：“连手窥潘掾，分
《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”(王念孙认为“佳”乃“隹(唯)”之误，古人不察，相沿以讹。)因以“佳兵”指坚甲利兵或好(hào)用兵。陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》：“
【介绍】：沈佺期作。二首皆述边战状况，兼抒报国之情，风格亦相一致。朔风猎猎，沙砾飘扬，边烽似云，霜浓雁哀，共同构成了一幅塞上风光图，在此基础上融入旌旗如火、衔枚疾走的紧急军情，壮烈之怀洞然可见。憾乎“
水名。发源于山西省宁武县管涔山，至河津县西入黄河。又称汾河。张南史《送郑录事赴太原》：“六月胡天冷，双城汾水流。”