见“赤松子”。
春秋时楚人，能辨伯牙琴意，被伯牙视为知音，死后，伯牙终身不复鼓琴。后喻知音人。贯休《古意九首》之四：“几拟以黄金，铸作钟子期。”
王曙著。见栗斯《唐诗故事》。
曹植作《洛神赋》，叙述在洛川遇神女之事，极言女子之美，情意之深。李峤《洛》：“元礼期仙客，陈王睹丽人。”
【介绍】：韦应物作。蓝岭，即蓝山，在今安徽泾县西南。精舍，这里指道观。诗叙写游蓝岭精舍的经过，描绘一路景色，抒发无限风光在险峰的深切感受。清沈德潜评曰：“人谓左司学陶，而风格时近小谢。”(《唐诗别裁集
【介绍】：元结作，乃天宝年间所写《系乐府十二首》组诗之六。诗通过贫妇亲口所述，描绘了老百姓在统治者的征敛逼迫下哀苦无告，只有逃亡的凄惨情形，控诉了封建徭役赋税的罪恶。
【生卒】：854—932【介绍】：一作“惠稜”。杭州海盐(今属浙江)人。俗姓孙，十三岁出家于苏州通玄寺。乾符五年(878)入闽中，后嗣雪峰义存，居雪峰三十余年。天祐三年(906)，泉州刺史王延彬召住泉
指亲近而不讲究仪礼的宴集。上官仪《安德山池宴集》：“缔交开狎赏，丽席展芳辰。”
【介绍】：字黄若。并州晋阳(今山西太原)人。生卒年不详。太宗至高宗时人。曾官秘书监、河西令。有时名。本传称有文集三卷，但未见著录。作品已佚。事迹见《旧唐书·唐俭传》附传。
【介绍】：杜荀鹤《自叙》诗句。诗以对比鲜明的选择表达了自己不苟世俗的人生哲学。此诗还云：“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”，体现了这种人生哲学的高尚。