受苦。王梵志《吾死不须哭》：“生受刀光苦，意里极惺惺。”
传说中神仙所居之地。《史记·封禅书》：“方士有言‘黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年。’”后用作咏仙道之典。刘复《游仙》：“俯视昆仑宫，五城十二楼。王母何窈眇，玉质清且柔。”吴融《宪丞裴公上
《史记·留侯世家》载，张良闲步游于下邳桥上，一自称为黄石的老者堕其履于桥下，令张良下桥取履。张良忍怒取履又长跪为老者穿上。老者令张良于夜半在此桥下等他，经三个五日，张良夜未半往下邳桥，老者授其《太公兵
《战国策·楚策四》载：伯乐见一骏马拉盐车上太行山，辛苦异常。伯乐攀辕痛哭。良马感遇知己，仰而鸣，声达于天，若金石之音。后因以“盐车”谓贤者屈滞于下位。唐彦谦《留别四首》之四：“盐车淹素志，长坂入青云。
指慎于言辞。典出汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙。右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”韩栩《同中书刘舍人题青龙上房》：“笑说金人偈，闲听宝月诗。”
即堕马髻。白居易《代书诗一百韵寄微之》：“风流夸坠髻，时世斗啼眉。”
《晋书·吴隐之传》：“寻拜度支尚书、太常，以竹篷为屏风，坐无毡。”本谓吴隐之居官清廉，家无坐毡。后因以“坐无毡”谓官吏清廉贫素。杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》：“才名四十年，坐客寒无毡。”
战国末著名刺客。本卫国人，之燕，燕人谓之荆卿。为燕太子丹重用，入秦刺秦王，事败被杀。见《史记·刺客列传》。李峤《史》：“方朔初闻汉，荆轲昔向秦。”亦作“荆卿”。高适《酬裴员外以诗代书》：“荆卿吾所悲，
晋代人，字长宗。年少即被誉为佳儿，成人后，举孝廉，有才识，富义理，梁简文帝赞之为“理窟”。事见《晋书·张凭传》。后因以“张凭”美称有才少年或孝廉。司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》：“张凭本名士，蔡廓
文集。唐梁肃撰。崔元翰《右补阙翰林学士梁君墓志》谓有文集三十卷。《新唐书·艺文志四》著录《梁肃集》二十卷，《宋史·艺文志七》同。《直斋书录解题》卷一六作《梁补阙集》二十卷。其后未见著录，当已散佚。《全