过门
登门；上门。高适《赠杜二拾遗》：“佛香时入院，僧饭屡过门。”
登门；上门。高适《赠杜二拾遗》：“佛香时入院，僧饭屡过门。”
《三国志·魏志·邓艾传》：“艾州里时辈南阳州泰，亦好立功业，善用兵。”裴松之注引《世语》：“泰频丧考、妣、祖，九年居丧，宣王留缺待之，至，三十六日，擢为新城太守。宣王为泰会，使尚书钟繇调泰：‘君释褐登
《墨子·兼爱中》：“昔者，楚灵王好士细要(腰)，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起；比期年，朝有黧黑之色。”后用以咏楚宫楚女，或称美女子腰身纤细。李贺《洛姝真珠》：“市南曲陌无秋凉，楚腰卫
【介绍】：见柳宗元。
即白狗。晋葛洪《抱朴子·仙药》：“欲求芝草，入名山……带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗。”白犬为方士入山寻求仙药所带之物，后多用以咏仙道之事。王绩《采药》：“青龙护道符，白犬游仙术。”于鹄《宿王尊
有纹理之石。指代刑法。语出《周礼·地官·司救》：“凡民之有邪恶者，三让而罚，三罚而士加明刑，耻诸嘉石，役诸司空。”虞世南《赋得慎罚》：“幪巾示廉耻，嘉石务详平。”
【生卒】：?—771【介绍】：字叔弓，河东(今山西永济西)人。开元二十五年(737)进士。又登制科。历任校书郎、右拾遗、殿中侍御史、果州刺史、给事中、兵部侍郎、同州刺史、御史大夫等职。卒谥献。《旧唐书
(yàn——)晋人庾翼年轻时书法与王羲之齐名，后王羲之的书法更胜一筹，庾翼的孩子皆学王的书法。庾翼发牢骚称之为“厌家鸡”，意思是指责孩子不喜欢自家的东西。事见晋何法盛《晋中兴书》卷七。后比喻贱近贵远。
编结巾带放在地上变成兔子。语出晋葛洪《抱朴子·内篇》。后因以咏兔。王勃《出境游山二首》之一：“驱羊先动石，走兔欲投巾。”
偏偏。成都醉道士《示胡二郎歌》：“人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。”
【介绍】：见薛馧。