火范文>历史百科>诗词百科>送僧归日本

送僧归日本

【介绍】:

钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人,又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意,全用佛家语,将沧海喻法海。日僧佛法精深,故能沧海远航,法舟去轻,水月、鱼龙皆通法缘,可谓法灯高照,佛法无边,慈航远渡,万里平安。全诗充满海趣禅机,虚实相映生辉,颂扬得体含蓄蕴藉。

猜你喜欢

  • 黄竹

    ①指竹。亦指毛竹。白居易《忆洛中所居》:“厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。”②指周穆王所作诗名。李商隐《瑶池》:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。”参见“黄竹篇”。

  • 窦梦徵

    【生卒】:?—931【介绍】:五代散文家。徵,一作证,误。同州(治今陕西大荔)人,一作棣州(治今山东惠民东南)人。少苦心为文。唐天祐二年(905)进士及第。历校书郎。后梁时,自拾遗召为翰林学士。贞明二

  • 野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊

    【介绍】:李群玉《黄陵庙》诗颔联。二句寄寓春意虽浓而黄陵庙沉寂破败的感慨。上下二句相映相对,有异曲同工之妙。句中“寂寂”、“芊芊”叠字的运用,使氛围更显凄清荒凉。

  • 元和体

    诗文风格。元和(806—820)是唐宪宗年号。原指元稹、白居易等人的诗风,《新唐书·元稹传》:“稹尤长于诗,与居易名相埒,天下传讽,号元和体。”严羽《沧浪诗话·诗体》列有“元和体”,自注云:“元、白诸

  • 赵崇祚

    【介绍】:五代编纂家。字弘基。开封(今属河南)人,一说太原(今属山西)人。生卒年不详。后蜀中书令赵廷隐子。以门荫为列卿。广政三年(940)为卫尉少卿。俭素好士,与同时词人欧阳炯等交往甚密。编有《花间集

  • 李旦

    【生卒】:662—716【介绍】:初名旭轮,改为轮,再改为旦。高宗李治第八子。嗣圣元年(684)为武后立为皇帝,不得预朝政。武后称帝,初立旦为太子,后改相王。后中宗复位,韦后杀中宗,旦子李隆基杀韦后,

  • 戴容州

    【介绍】:见戴叔伦。

  • 刘晏

    【生卒】:716—780【介绍】:唐代文学家。字士安。曹州南华(今河南东明)人。排行四。七岁,举神童,授秘书省正字。转夏县令,有政声。玄宗天宝中,累官侍御史。肃宗至德元载(756),拜度支郎中,领江淮

  • 中夜舞

    犹闻鸡起舞。晋祖逖年轻时勤奋自励,中夜闻荒鸡鸣,即起床舞剑。事见《晋书·祖逖传》。杜甫《伤春五首》之五:“得无中夜舞,宜忆《大风歌》!”

  • 攀援

    ①谓抓附他物来攀行、翻越。李白《蜀道难》:“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。”②追随依陪。盂郊《戏赠无本》之二:“相思塞心胸,高逸难攀援。”