《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”
忍辱草的省称。佛经中载，雪山有草，名为忍辱，牛羊食之，其乳则成醍醐。宋之问《游法华寺》：“晨行踏忍草，夜诵得灵花。”刘长卿《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禅杖绕精舍。”
【介绍】：薛能《题平湖》诗颔联。出句谓烟波浩淼，平野无垠，意象苍茫，境界高澄。对句由远及近，由著及微，勾画风雨落花景象，情怀寂寥，寄兴深婉。二句以景结情，情寓景中。
①战国时赵国平原君赵胜的门客，初不为人知，后自荐随平原君赴楚，凭其智勇促使楚王与赵结盟，被平原君待为上客。见《史记·平原君虞卿列传》。后用以代指智勇兼备的贤士。高拯《及第后赠试官》：“公子求贤未识真，
【生卒】：754—820【介绍】：唐代文学家。字冲之。苏州吴县(今江苏苏州)人。大历七年(772)举孝廉高第。贞元元年(785)举贤良方正能直言极谏科。授右拾遗。累迁工部侍郎。转兵部侍郎，兼判国子祭酒
池名。在汉文帝墓灞陵上，故名。卢照邻《送幽州陈参军赴任寄呈乡曲父老》：“灞池水犹绿，榆关月早圆。”
【介绍】：李商隐七绝诗《贾生》三、四句。作者以人们熟知的贾谊被贬长沙、后被召回、宣室夜对的故实为题材，抓住汉文帝前席问鬼这个典型细节，揭露封建君主崇仙媚道、不顾民生的腐朽本质，感慨杰出人才不能为国建功
指向女子表达爱慕思念之情。语出三国魏曹植《洛神赋》：“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。”李商隐《离思》：“无由见颜色，还自托微波。”
①萧涤非、程千帆、马茂元、周汝昌、周振甫、霍松林等撰写，上海辞书出版社1983年出版，以后多次印刷，流布极广。此书收录唐代196位诗人的1105篇诗作，约请当代126位学者对这些唐诗撰写了赏析文章。书
见“偪仄”。