逍遥楼
楼名。故址在今山西省永济县西。李隆基有《登蒲州逍遥楼》诗。
楼名。故址在今山西省永济县西。李隆基有《登蒲州逍遥楼》诗。
离开。李贺《昌谷北园新笋四首》之一：“更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：见李赞华。
每天从早到晚；每时每刻。王建《射虎行》：“朝朝暮暮空手回，山下绿苗成道径。”
春秋晋史官董狐秉笔直书，将晋卿赵盾弑君之事写入史策，孔子认为他书法不隐，为古之良史。见《左传·宣公二年》。后以“董狐笔”称忠于史实的史书笔法。杜甫《写怀二首》之二：“祸首燧人氏，厉阶董狐笔。”
谓车马疾行。语出《诗·鄘风·载驰》：“载驰载驱，归唁卫侯。”贾至《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》：“觐谒心载驰，违离难重陈。”
【介绍】：李百药作。此诗虽兴寄不深，但描述初春景致却自有精微之处。其中“柳色迎三月，梅花隔二年”一联尤富巧思，胡震亨许为“才壮意新”(《唐音癸签》卷五)。但全诗总体不脱富贵之气，首二句即露此端倪，此乃
传说老子西游拜会太真王母，共食碧桃紫梨。见《艺文类聚》卷八六引《尹喜内传》。后因以“碧桃”为咏仙道之典。李商隐《赠白道者》：“十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。”
《庄子·徐无鬼》：“[黄帝]至于襄城之野，七圣皆迷，无所问途。适遇牧马童子，问途焉。”后以“逢牧马”为帝王出游之典。王维《和仆射晋公扈从温汤》：“出游逢牧马，罢猎见非熊。”
【介绍】：见韦应物。