据旧题晋葛洪《西京杂记》卷二载，扬雄作《太玄》，人们认为这部著作难以流传。扬雄做梦梦见《太玄经》吐出凤凰，落在《太玄经》上，不久又消失了。后因以“吐凤”为赞美人擅长写作之典。罗隐《经张舍人旧居》：“文
【介绍】：唐代诗人。字至之。苏州吴县(今江苏苏州)人，祖籍同州冯翊(今陕西大荔)。生年不详。杨乘父。大和四年(830)进士及第。又以书判拔萃。授校书郎。历湖南观察推官、剑南西川从事。会昌元年(841)
即伏羲氏。传说伏羲氏以木德王天下，号太昊，死后祀于东方，为木德之帝，为主管春天的天帝，故诗文中多用以咏春天。姚合《杏园宴上谢座主》：“得陪桃李植芳丛，别感生成太昊功。”
【介绍】：唐代诗人。字礼山，一作礼仙。生卒年、籍贯不详。一说江南或睦州桐庐(今属浙江)人。家于富春江(今在浙江)畔。中和中，入蜀应试失利，滞留三年。文德元年(888)进士及第，年已老大。一生久客秦、陇
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二
相传汉武帝于宫中作仙人承露盘收集甘露，饮之以求长生。后因以“饮花露”指服食仙药，以求长生。李贺《拂舞歌辞》：“全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。”
【生卒】：759—835?【介绍】：或作镜空，俗姓齐，名君房，吴郡(今江苏苏州)人。少贫苦，壮而困居吴楚间，以诗干谒公卿，无所获。元和初，入灵隐寺为僧，其年45岁。后曾遍游名山，苦修行。大和元年(82
见“醉如泥”。
指围棋。因其分黑子、白子，故称。元稹《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》：“异日玄黄队，今宵黑白棋。”
总集。周绍良编。本书根据编者于本世纪五十年代初所能获见的国内外公私收藏的敦煌变文抄本，首次汇辑成编，其中收入敷衍佛经神变故事和历史传说的俗讲底本(包括押座文、缘起、词文)共三十七篇。类似变文的俗赋和话