邹衍
战国齐人。曾作《终始》、《大圣》等书十余万言，以天道阴阳消息、迂怪谶纬制度为说，传统上认为他是五行说的创始人。事见《史记·孟子荀卿列传》。陈子昂有《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》诗。
战国齐人。曾作《终始》、《大圣》等书十余万言，以天道阴阳消息、迂怪谶纬制度为说，传统上认为他是五行说的创始人。事见《史记·孟子荀卿列传》。陈子昂有《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》诗。
住在北方边塞上的老翁。杜甫《奉赠李八丈判官》：“垂白乱南翁，委身希北叟。”亦化用“塞翁失马”之典，喻祸福相依。刘禹锡《乐天寄重和晚达冬青一篇因成再答》：“东隅有失谁能免，北叟之言岂便无。”
【介绍】：杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》首二句。意谓在清平之世，本该大有作为，而我却有闲静的趣味，着实是没有能耐，因而也只有欣赏孤云的幽闲以及僧徒的静寂了。二句虽以极平淡语出之，却深深地表现了杜牧那种抱
景阳，南朝宫名。齐武帝因为皇宫幽深后宫听不到端门的鼓漏声，于是铸钟置景阳楼上，宫人闻钟即起床梳妆。见《南史·齐武穆裴皇后传》。李贺《追赋画江潭苑四首》之四：“今朝画眉早，不待景阳钟。”
【介绍】：郡望赵郡(今河北赵县)。苏州刺史李应之子。大和元年(827)官福建团练判官。后卜居洛阳。官至郎中。余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
【介绍】：皇甫冉《巫山峡》诗句。化用宋玉《高唐赋》之典，描写巫山的神奇瑰丽。唐高仲武赞为“发调新奇，远出情外。”(《中兴间气集》卷上)
【介绍】：玄宗时人。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。贞元、元和中在世。居于郑州中牟(今属河南)。家贫，少为洗镜锼钉之业。人称胡钉铰。既能诗，太守名流，皆仰瞩之。或有遗赂，必加拒绝；或持茗酒而来，则欣然接待。善写七言
【介绍】：岑参作。一作《送人还京》。写于北庭任职期间。这首异乡送归之作，着力描写了别时归者马去如飞和作者泪满衣襟的情景，在归者的欢快、兴奋情绪中更加突现了作者浓郁的思乡悲愁。诗对比映衬，情真意切，颇具
卞孝萱、吴汝煜著。上海古籍出版社1980年初版，是《中国古典文学基本知识丛书》的一种。此后十余年来，大陆与台湾已再版多次。本书的撰写目的是介绍刘禹锡的生平事迹、政治思想、创作过程与艺术成就等，以知识性
分星。我国古天文学称与某国或某地域相对应的星宿。李敬伯《奉陪段相公晚夏登张仪楼》：“文锋摧八阵，星分应三台。”