神话中的一种瑞鸟，羽毛赤色。传说曾有赤雀衔丹书入鄷，止于文王之户。见《艺文类聚》卷一〇引《尚书中候》。杜甫《送高司直寻封阆州》：“丹雀衔书来，暮栖何乡树?”
【介绍】：见张敬徽。
晋代谢安与其侄谢玄下围棋，以一幢别墅为赌注，谢玄输了，谢安对他外甥羊昙说：“以墅乞汝。”见《晋书·谢安传》。后因以“乞墅”为咏甥舅关系之典。李商隐《五言述德抒情一首四十韵》：“过庭多令子，乞墅有名甥。
喻指拙劣的模仿。典出《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知美，而不知之所以美。”柳宗元《重赠二首》之二：“
见“白纻”。
佛教中所谓剑轮地狱中的刑具。陈裕《咏大慈寺斋头鲜于阇梨》：“一朝若也无常至，剑树刀山不放伊。”
改朝换代；迁都。典出《左传·桓公二年》：“武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之。”韦庄《湘中作》：“臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。”
①西汉都长安，东汉改都洛阳，因称洛阳为东京，长安为西京。隋炀帝建洛阳为东京，亦以长安为西京。唐显庆二年以洛阳为东都，因称长安为西都，天宝元年，定称西京，至德二载改称中京。杜甫《北征》：“伊洛指掌收，西
【介绍】：崔融作。此诗灵魂全在末尾二句：“春风若可寄，暂为绕兰闺。”客居塞上，身不由己，假诸春风，聊慰羁怀，笔法虽虚，其情却从实处来。南朝民歌《西洲曲》中“南风知我意，吹梦到西洲”，李白之“我寄愁心与
【介绍】：马戴作。诗赞野叟怡养天年、恬然自适的生活。首联构思巧妙，以写野叟手植乔木已老隐喻野叟年寿之高。中二联详写野叟居处之清幽、生活之潇洒。尾联流露企羡向往之情，乃全诗主旨所在。顾安曰：“字句稳称，