见“避贤邮”。
①心和口。寒山《诗三百三首》之二八八:“口转心不转,心口相违背。”②心,心头。白居易《欢喜二偈》之二:“眼闇头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。”
《左传·文公十七年》:“小国之事大国也,德则其人也,不德则其鹿也,铤而走险,急何能择。”本谓如不以德相待,小国就会像鹿一样去铤而走险。后以“不德将鹿”为劝当政者修德政、行教化的典故。畅当《自平阳馆赴郡
【介绍】:柳宗元作。当为元和四年(809)贬永州时作。诗人于诗中将自己对书的独特感受和认识加以解析,反映了自己的人生态度。先言书之认识价值、教育作用和美感效应,可通古今,可使你悲喜慨叹。再写诗人读书之
【介绍】:杜甫于上元二年(761)春在成都作。闲适懒散生涯,漫不经心而作,故曰“漫成”。诗写浣花溪畔春日景色,对景怡情,以陶潜,阮籍自比,有超然避俗之想。前章写披衣漉酒,乐在身闲;后章写读书对酒,乐在
春秋时鲁国人。曾参与其父曾点皆为孔子的弟子,孔子认为他能通孝道,遂以孝著称于世。后遂用之称美有孝行的人。耿?《题孝子陵》:“何必曾参传,千年至行稀。”
【介绍】:郑谷《久不得张乔消息》诗句。诗云天野旷远,云幕低垂;舟帆尽逝,月光满湖,了无生气。景象静寂,而怀人之意尽现。
①茂盛貌。刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵》:“熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。”②繁华貌。刘禹锡《观棋歌送儇师西游》:“蔼蔼京城在九天,贵游豪士足华筵。”③盛多貌。权德舆《送张詹事致政归嵩
即使。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之七:“兼济直饶同巨楫,自由何似学孤云。”修睦《卖松者》:“直饶人买去,也向柳边栽。”
见“随计吏”。