(更gēng)新生；重生。王梵志《共受虚假身》：“死去虽更生，回来尽不记。”
【介绍】：五代诗人。眉州眉山(今属四川)人。生卒年不详。前蜀高祖时进士及第，为秘书郎。后主时，以笔砚见用于枢密使宋光嗣，因题九头鸟诗被宋所疑忌，贬沈黎。性强毅，行为狂简。长于吟咏，自谓才过罗隐。所作多
【介绍】：连州桂阳(今广东连州)人。哀帝天祐二年(905)进士。唐将亡归隐于乡。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
【生卒】：740～805【介绍】：一作周谓，误。字兆师，淮阴(今江苏淮安)人。大历十四年(779)进士。又中军谋越众科。历仕襄城尉、校书郎、膳部员外郎、祠部郎中。贞元二十年(804)，以秘书少监致仕。
【介绍】：五代诗人。庶，误作麻。吉州吉水(今属江西)人。生卒年不详。五代时隐居不仕，中朝累有征召，均不往。《全唐诗》存诗一首。事迹见《五代诗话》卷二。
叔子，晋代羊祜的字。羊祜为都督荆州诸军事，与吴国大将军陆抗辖境相邻，陆抗有病，羊祜赠给他药，虽为敌国之将，陆抗服羊祜之药而无疑心。见《晋书·羊祜传》。后用以为朋友间赠送药品之典。周繇《以人参遗段成式》
【介绍】：见李怀远。
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
【介绍】：唐代辞赋家。绶，一作授、受。生卒年、籍贯不详。大历十四年(779)进士及第(一作大历十年，无据)，又登博学宏词科。试《放驯象赋》，德宗赏其“化之式孚，则必受乎来献；物或违性，斯用感于至仁”，
【生卒】：710—788【介绍】：唐代诗僧。字道恭。俗姓蔡。越州诸暨(今属浙江)人。灵澈师。十二岁，出家学道。天宝中，居长安安国寺。后居故乡法华寺及焦山大历寺。能诗。与皇甫曾、严维等相唱和。有集十卷，