“吐刚茹柔”的省略。比喻欺软怕硬。白居易《和微之诗二十三首·和三月三十日四十韵》：“善恶有惩劝，刚柔无吐茹。”
【介绍】：王维作。此诗当为王维隐居终南山时所作。张五，即张諲，与王维为诗书画之友，诗写闲适的隐居生活以及与张諲自由自在交往的希望，反映出王维任性自在的心情。诗笔轻松自然，毫不造作，为王维七古名篇。“今
即王祥卧冰求鲤的故事。王祥性至孝，继母不慈，严冬欲食生鱼。祥解衣将剖冰求之，坚冰自破，双鲤跃出。见《晋书·王祥传》。后遂用为颂扬孝子的典故。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五十韵以
汉韦贤于宣帝时为丞相，元帝时，其子韦玄成复以明经历位至丞相。事见《汉书·韦贤传》。后以“玄成”借指能继承先辈功业的人。李端《卧病闻吉中孚拜官寄元秘书昆季》：“年少奉亲皆愿达，敢将心事向玄成。”
杜甫《崔氏东山草堂》：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。……何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。”崔氏指崔兴宗(见闻一多《少陵先生年谱会笺》)，王给事即王维，玉山即蓝田山，在蓝田东南。据此知崔氏草堂在蓝田
犹不汲汲。谓不热衷于功名利禄。李白《赠武十七谔》序：“潜钓川海，不数数于世间事。”
见“丰城剑”。
广武山，山名。在今河南荥阳东北。三国魏时，阮籍登广武山曾对楚汉之战的往事抒发感慨。见《三国志·魏志·阮籍传》。后因以“广武山前语”作咏叹战争之典。韩偓《秋郊闲望有感》：“可怜广武山前语，楚汉宁教作战场
神话传说的月中仙子。李白《宫中行乐词八首》之四：“莫教明月去，留著醉嫦娥。”裴夷直《唁人丧侍儿》：“唯有嫦娥月，从今照墓田。”亦作“常娥”。李商隐《常娥》：“常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
【介绍】：见张莹。