铜片
指铜镜。王建《长安别》：“恶他床上铜片明，照见离人白头发。”
指铜镜。王建《长安别》：“恶他床上铜片明，照见离人白头发。”
【介绍】：见圆观。
韩理洲校点。上海古籍出版社1987年11月出版，16．2万字。隋、唐之际杰出诗人王绩的诗文集，由他的挚友搜辑结集为五卷。中唐时，陆淳删节为二卷本的《东皋子集略》。元、明以来，通行的只有经过删汰的二卷本
合身。司空曙《马猎骑》：“缠臂绣纶巾，貂裘窄称身。”
即近体诗。自唐以后，诗歌在句数、字数、平仄、押韵和对仗诸方面的格律上都形成的一定的规则，且成为诗歌创作的主要样式，因称格律诗。因其区别于古体诗，故又称近体诗、今体诗。
佛教僧人衣着袈裟，律规袒露右身肩臂，以示礼恭，亦便于执作法事。杜甫《戏韦偃为双松图歌》：“偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。”
春秋时卫懿公好鹤，让鹤乘轩。轩为大夫所乘之车，这就好比鹤也有了禄位。国人不平，临战之时，士气不振，吃了败仗。事见《左传·闵公二年》。后以“大夫轩”喻特别的宠遇，亦为咏鹤之典。元稹《和乐天感鹤》：“自随
【介绍】：韩愈作于元和十一年(816)贬降太子右庶子后。颖师，僧人名颖，师是对僧人的敬称。李贺有《听颖师弹琴歌》。此诗前十句用各种不同的比喻形容颖师弹琴的抑扬变化，称赞琴声之妙；后八句写诗人听琴的感受
南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是
即九华山。李白见其九峰如莲花，改称九华山。见“九华山”
【介绍】：唐进士。余不详。《全唐诗》存其省试诗1首。