【介绍】：字子斐，京兆杜陵(今陕西西安)人。文宗大和六年(832)进士，又登宏词科。历文宗、武宗、宣宗、懿宗四朝，官至秘书监分司东都。卒谥贞。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1联。
诗歌风格。王梵志为初唐人，其诗多说理议论，语言平易浅俗，时见诙谐之趣，寄寓生活哲理。后人称其诗风为“梵志体”。
杜牧著，清冯集梧注。集梧，浙江桐乡人。大注释家冯浩之子。曾校勘《元丰九域志》等。本书计正集四卷，《别集》一卷、《外集》一卷。另有《补遗》及《遗收诗补录》。然仅正集四卷有注。此书是最流行的杜牧诗注本。有
晋李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕独立，形影相吊。”后或以“应门有儿”指有儿子在身边。杜甫《秦州杂诗二十首》之二十：“晒药能无妇，应门幸有儿。”
即分韵。指作诗时先规定若干字为韵，各人分拈，依拈得字韵作诗。宋洪迈《容斋随笔·作诗先赋韵》：“南朝人作诗多先赋韵。”
古代传说中的兽名。亦指用犀牛皮制作的盾牌或铠甲。皎然《相和歌辞·从军行》：“誓师张虎落，选将擐犀渠。”
①寄身，置身。王维《白鼋涡》：“白鼋涡涛戏濑兮，委身以纵横。”白居易《王夫子》：“委身下位无为耻，命苟未来且求食。”②脱身。杜甫《奉赠李八丈判官》：“垂白辞南翁，委身希北叟。”
见“苍皇”。
①人的感情。杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》：“天意高难问，人情老易悲。”亦指一般人的思想倾向。杜甫《泛溪》：“人情逐鲜美，物贱事已睽。”②人与人的情分。韩愈《县斋有怀》：“人情忌殊异，世路多权
①犹即行。谓受命后不必入朝谢恩而直接赴任。杜甫《北风》：“今晨非盛怒，便道即长驱。”②犹顺路。皎然《送演上人之抚州觐使君叔》：“便道须过大师寺，白莲池上访高踪。”③近便之路。杜甫《送十五弟侍御使蜀》：