《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后因以“弓箕”指父子世代相传的事业。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱用伸酬谢》：“少小不好弄，逡巡奉弓箕。”
汉武帝元狩四年(前119)，霍去病率汉军出击匈奴，大败之，封狼居胥，禅姑衍，登临翰海。见《史记·卫将军骠骑列传》。后因以“临海”咏边将出征塞外，建功立业。崔融《从军行》：“临海旧来闻骠骑，寻河本自有中
唐代宫中撒钱的游戏。杜甫《曲江对雨》：“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。”
【介绍】：五代诗人。金陵(今江苏南京)人。生卒年不详。仕于南唐。保大中，取吴大帝及六朝兴亡成败之迹，作《览古诗》二百首，每首四句。《宋史·艺文志七》著录《金陵览古诗》二卷，已佚。《全唐诗》存诗一首，《
【介绍】：王昌龄作。唐写本作《邯郸少年行》。诗写城傍猎客的射猎场景。《唐诗选脉会通评林》云：“从猎客实境写就一幅观猎图。不纤不诡，意味沉涵。”又引李梦阳曰：“悲壮，真盛唐风韵。”
①把手伸进热水。语本《论语·季氏》：“孔子曰：‘见善如不及，见不善如探汤。’”后因以“探汤”比喻心存戒惕以躲避邪恶。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“中原初纵燎，下国竟探汤。”②形容酷热。柳宗元《夏夜
大小巴山均在四川、重庆，小巴山是大巴山的支峰。唐诗中的“巴山”，有时是实指，有时则泛指四川、重庆境内的山。武元衡《元和癸巳余领蜀之七年奉诏征还二月二十八日清明途经百牢关因题石门洞》：“天光临井络，春物
对南朝宋僧人惠休的尊称。惠休俗姓汤，善诗文，与徐湛之、鲍照交往。宋世祖命其还俗，官至扬州从事。后亦用为对善诗文之僧人的尊称。杜牧《赠终南兰若僧》：“休公都不知名姓，始觉禅门气味长。”
亦称“声对”。指诗句中的某一词从字面上不能构成工对，借用它的谐音字即相对，诗义仍应从字面上来理解，不以谐音字解释，称为借音对。如李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》之一：“水春云母碓，风扫石楠花”。“楠
《庄子·秋水》载：庄子与惠子游于濠梁之上，见鯈鱼出游从容，因辩论鱼知乐与否。后多以“濠上”喻闲游之地。储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》：“南华在濠上，谁辩魏王瓠。”奚贾《严陵滩上寄常建》：“已息汉阴诮，且