陈子昂撰。正文十卷，附录一卷。陈子昂文集由其好友卢藏用编辑，惜宋时已不传于世。今所传世的陈子昂集的最早刻本是明代弘治四年(1491)杨澄刻本。杨澄，四川射洪人，明成化五年(1469)进士，曾任监察御史、山西巡抚等职，年五十归里，有著作行世。弘治本《陈伯玉文集》首页题新都杨春重编，射洪杨澄校正，卷首有明弘治四年张颐序，次卢藏用序，卷末附《新唐书·陈子昂传》，卢藏用《陈氏别传》、《祭陈公文》，赵儋《旌德碑》，《过学堂览文集诗》(原缺)，杨澄后序。据张颐《序》称：杨澄“得其全集于中秘，抄录而来，重复校正，命工刊梓以传，共若干卷。”卷一、二为诗赋，卷三、四为表，卷五为碑文，卷六为墓志铭，卷七、八为杂著，卷九、十为书。收录陈文虽有遗漏，但卢藏用所编辑之陈子昂集，大体能够保存，是传世各本中影响最大、流行最广的陈子昂文集。《四部丛刊》本即据之影印。
犹言夜何时。语本《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其?夜未央。”皇甫曾《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼说同作》：“筌忘心已默，磬发夜何其。”
即慧远。据南朝梁慧皎《高僧传·晋庐山释慧远》：慧远是晋代高僧，佛教“净土宗”尊为初祖。居庐山东林寺，与刘遗民、宗炳等曾结白莲社，世称远公。后因以“惠远”代称僧人。李端《长安书事寄薛戴》：“惠远纵相寻，
【介绍】：唐代僧人。蜀(今四川)人。生卒年、姓氏等不详。宪宗至文宗时人。居杭州灵隐寺西岩巢构坞。与长庆中及大和九年(835)为杭州刺史的白居易、姚合有交往。白有《寄韬光禅师》，姚有《谢韬光上人》。《全
春秋齐国相晏婴曾解左骖赎出被囚禁的越石父，并与之同载还家，以礼延为上宾。见《史记·管晏列传》。又：《礼记·檀弓上》载，孔子到卫国去，正遇到有故人死丧，孔子入吊，哭之甚哀，并解下左骖以助丧。后因以“脱骖
诗歌风格。杜甫自称“少陵野老”，严羽《沧浪诗话·诗体》因称其诗为“少陵体”。杜甫擅长五、七言古诗和律诗，并首创“即事名篇，无复依傍”的新题乐府诗，他善于对社会现象进行巨大的艺术概括，反映广阔的社会生活
指晋羊昙之舅谢安。谢安与羊昙舅甥情谊深厚。后以“谢舅”称美舅父。李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“之子夫君郑与裴，何甥谢舅当世才。”
三国魏隐士。隐居苏门山，不谈世事，喜长啸。曾与嵇康、阮籍相见，唯以长啸相对。见《晋书·阮籍传》。后用以指隐士。亦用以指佳胜山水和闲适的生活。张昌宗《秦和圣制夏日游石淙山》：“叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵
【介绍】：见郑澣。
①浓厚貌。韦应物《善福精舍示诸生》：“湛湛嘉树阴，清露夜景沉。”②清澈澄明貌。白居易《东林寺白莲》：“东林北塘水，湛湛见底清。”③水深貌。杜甫《梅雨》：“湛湛长江去，冥冥细雨来。”
公元前二〇六年，项羽与刘邦攻破咸阳灭秦之后，项羽自立为西楚霸王，统辖九郡，定都彭城。他将各路诸侯分封完毕后，于是各诸侯之军从戏水返回各自封地。《史记·项羽本纪》载：“诸侯罢戏下，各就国。”后因以“诸侯