【介绍】:崔涂《夕次洛阳道中》诗腹联。诗写道中夜景并借此表达自己感受:川流不息,感叹年华已逝;明月空照,感慨往事如空。即景传情,妙在“暗度”、“空明”双关。
【生卒】:922—?【介绍】:五代诗人。仲,一作中,误作休。字东野。长沙(今属湖南)人。仕于楚,初为昭顺观察判官。后晋天福中,马希範开天策府,以之为十八学士之一。楚亡,隐居不仕。后周显德三年(956)
指战国时的孟尝君、平原君、信陵君和春申君。见《史记》的《孟尝君列传》、《平原君虞卿列传》、《魏公子列传》和《春申君列传》。李白《送薛九被谗去鲁》:“蛾眉笑躄者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。毛公
①矿石名。古时道家常用为养生之药。钱起《过瑞龙观道士》:“石窦采云母,霞堂陪列山。”②性质、状态、色彩如云母的各种事物。元稹《酬乐天雪中见寄》:“镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。”此指冰雪。章孝标《方
【介绍】:姓名不详。代宗大历年间曾向吏部尚书刘晏上书,指斥吏部选人之事。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
在河南省洛阳市南龙门香山临河一侧山腰间。北魏熙平元年(516)初建,规模宏大。唐初已残破,武则天两次敕令重修,并率群臣登游,令诸臣赋诗纪胜,先成者赐以锦袍,遂留下宋之问赋诗夺锦袍之趣闻(见《隋唐嘉话》
《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”后因以“同文”指统一天下法令文教。褚遂良《春日侍宴望海应诏》:“同文渐边服,入塞伫歌倡。”
【生卒】:776~839【介绍】:行十。原名涵。荥阳(今属河南)人。郑馀庆子。贞元十年(794)进士。元和四年(809)选授集贤校理。长庆四年(824),迁中书舍人。大和二年(828)任礼部侍郎。后官
语出李商隐《夜雨寄北》:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后用以指促膝夜谈。清蒲松龄《聊斋志异·连琐》:“与谈诗文,慧黠可爱。剪烛西窗,如得良友。”
古传说祝鸡翁居尸乡北山下,养鸡百余年,后升仙而去。见汉刘向《列仙传·祝鸡翁》。后因以“养鸡”为隐居休闲之典。王维《送友人归山歌二首》之一:“入云中兮养鸡,上山头兮抱犊。”