王景霓著。时代文艺出版社1985年7月出版。该书分两大部分，第一部分是杜牧评传，包括生平、创作主张、创作成就等；第二部分是杜牧作品选注，共选诗71首，文3首，词1首，赋1首。书后有附录《介绍几部杜牧的
①景色。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“登临多物色，陶冶赖诗篇。”又《雨四首》之三：“物色岁将晏，天隅人未归。”②物性。杜甫《遣闷奉呈严公二十韵》：“会希全物色，时放倚梧桐。”
【介绍】：元稹作。诗人自元和十年(815)十月由通州北上兴元治病至十二年五月返回通州期间，始终与白居易失去联系，这封“远信”是他两年来第一次接到白氏来信，该诗生动地描绘出他收信时悲喜交集的激动心情。“
(遗wèi)陈寔以品德高尚受时人推重。天下饥荒，常有盗入其室，陈寔知之，以借教训子孙修性为善以开导窃贼，窃贼自梁上投于地，叩头谢罪，陈寔给他二匹绢，自后，一县中再无盗窃之事。见《后汉书·陈寔传》。李瀚
周宣王和东汉光武帝的合称。二人皆旧时所赞颂的中兴之主。杜甫《北征》：“周汉获再兴，宣光果明哲。”
①横流的水波。李白《九日登巴陵置酒望洞庭水军》：“长风鼓横波，合沓蹙龙文。”②《文选·傅毅〈舞赋〉》：“眉连娟以增绕兮，目流睇而横波。”李善注：“横波，言目邪视，如水之横流也。”后因用“横波”比喻女子
楚人和氏两次献玉璞，皆被认为是石头。后在楚山哭三日三夜，泣尽出血。文王使人问之，让玉人理其璞而得宝，命之“和氏璧”。事见《韩非子·和氏》。后因以“证玉臣”指赏识人才者。孟郊《送孟寂赴举》：“况当圣明主
(—fèn)谁料；怎料。杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“此生遭圣代，谁分哭穷途。”
指游仙。典出《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”相传傅说升天而化为星，在箕星、尾星之间。杜光庭《山居百韵》：“驭景必能趋日域，骑箕终拟蹑星躔。”
指事业上无所建树。白居易《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”